Фото: dotshock/ shutterstock.com
«Призывай [людей, о Мухаммад] на путь твоего Господа с мудростью и хорошим наставлением и веди спор с ними наилучшим образом [выбирая самые убедительные доводы]. Поистине, твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и лучше знает тех, кто по нему следует [и воздаст им всем по заслугам]. И если вам причинят зло, то ответьте [им] ровно тем же, что сделали вам. Однако проявить терпение [и отказаться от мести] будет лучше для терпеливых. Поэтому терпи, ведь твое терпение – только от Аллаха. Не печалься о них [о неверующих] и не переживай из-за их козней» (Ан-Нахль, 125-127).
В риваяте от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху, который в своем «Асбаб ан-Нузуль» приводит имам аль-Вахиди, говорится: «В день сражения при Ухуде, когда многобожники наконец покинули поле боя, Посланник Аллаха ﷺ подошел к убитым, и увиденное его сильно опечалило: он увидел тело своего дяди – Хамзы. Увидев это, он сказал: «Если бы я знал, что это не опечалит женщин ещё больше и не станет после меня традицией, – я бы оставил его (тело) тут, чтобы он был воскрешен из чрев диких животных и птиц».
Аят, который был ниспослан во время битвы мусульман с многобожниками
Затем он велел дать ему что-нибудь, чем можно было бы накрыть тело, но ноги (убитого) все равно остались открытыми. Тогда, укрыв ноги Хамзы ветками, он положил его тело впереди себя, десятикратно произнес такбир и совершил погребальный намаз.
После этого одно за другим стали приносить тела павших и класть их рядом с телом Хамзы. И за каждого убитого Посланник Аллаха ﷺ совершил отдельный погребальный намаз. Таким образом, погребальный намаз по Хамзе был совершен семьдесят раз подряд.
После того, как все тела павших были погребены, снизошел аят: «Призывай [людей, о Мухаммад] на путь твоего Господа с мудростью и хорошим наставлением и веди спор с ними наилучшим образом [выбирая самые убедительные доводы]…», – вплоть до слов: «… Поэтому терпи, ведь твое терпение – только от Аллаха. Не печалься о них [о неверующих] и не переживай из-за их козней» (Имам аль-Вахиди, Асбаб ан-Нузуль, стр. 198-199).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Я родился мусульманином, но только недавно начал совершать намаз. И мне очень трудно сосредоточиться во время молитвы, мне в голову часто приходят нехорошие, глупые мысли. Будет ли действительной молитва в таком состоянии? Должен ли я продолжать совершать молитву, несмотря на такие мысли? Или мне нужно сначала научиться сосредотачиваться во время молитвы, а потом совершать ее? Не будет ли такая молитва (с такими грешными, нехорошими мыслями) лицемерием?
Перед дальним путешествием Лукман Хаким дал наставления своему сыну. Море, огонь и женщина – похожи. Без них жить трудно, но они непредсказуемы. В море надо выходить на надежном корабле, с огнем нужно быть осторожным. Богачи и начальники подобны огню: не приближайся к ним слишком – обожжешься, но и не удаляйся – замерзнешь. Секреты не выдавай жене. Не бери в долг у богача, который разбогател внезапно, не познав трудностей жизни, не заработав ни копейки посильным трудом
В имеющихся трудах по фикху, упоминаются фетвы и мнения различных алимов, касающиеся этого вопроса. Мы хотели бы упомянуть некоторые из них.
Существует специальный вид намаза – намаз духа. Намаз духа является необязательной, однако желательной молитвой, для совершения которой в сутках отведено специальное время.
ИНФОГРАФИКА
В этой статье речь пойдет об отношениях мужа и жены, а конкретнее об отношении жены к мужу. Каждая мусульманка знает, что ее муж – ее Рай, но как научиться почитать и оказывать должное отношение своему мужу? Как мотивировать себя к этому, когда мы проявляем недовольство мужьями?
Ибн Абу Зайд, ведущий богослов-правовед его времени из Марокко, как-то сказал: «Все основные правила нравственности для мусульманина можно вывести из следующих четырех хадисов».
Девушка любит выступать в качестве своеобразного миротворца, разрешая конфликты и примиряя врагов. Это позволяет ей ощущать собственную значимость, что для нее играет немаловажную роль.