Фото: dotshock/ shutterstock.com
«Призывай [людей, о Мухаммад] на путь твоего Господа с мудростью и хорошим наставлением и веди спор с ними наилучшим образом [выбирая самые убедительные доводы]. Поистине, твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и лучше знает тех, кто по нему следует [и воздаст им всем по заслугам]. И если вам причинят зло, то ответьте [им] ровно тем же, что сделали вам. Однако проявить терпение [и отказаться от мести] будет лучше для терпеливых. Поэтому терпи, ведь твое терпение – только от Аллаха. Не печалься о них [о неверующих] и не переживай из-за их козней» (Ан-Нахль, 125-127).
В риваяте от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху, который в своем «Асбаб ан-Нузуль» приводит имам аль-Вахиди, говорится: «В день сражения при Ухуде, когда многобожники наконец покинули поле боя, Посланник Аллаха ﷺ подошел к убитым, и увиденное его сильно опечалило: он увидел тело своего дяди – Хамзы. Увидев это, он сказал: «Если бы я знал, что это не опечалит женщин ещё больше и не станет после меня традицией, – я бы оставил его (тело) тут, чтобы он был воскрешен из чрев диких животных и птиц».
Аят, который был ниспослан во время битвы мусульман с многобожниками
Затем он велел дать ему что-нибудь, чем можно было бы накрыть тело, но ноги (убитого) все равно остались открытыми. Тогда, укрыв ноги Хамзы ветками, он положил его тело впереди себя, десятикратно произнес такбир и совершил погребальный намаз.
После этого одно за другим стали приносить тела павших и класть их рядом с телом Хамзы. И за каждого убитого Посланник Аллаха ﷺ совершил отдельный погребальный намаз. Таким образом, погребальный намаз по Хамзе был совершен семьдесят раз подряд.
После того, как все тела павших были погребены, снизошел аят: «Призывай [людей, о Мухаммад] на путь твоего Господа с мудростью и хорошим наставлением и веди спор с ними наилучшим образом [выбирая самые убедительные доводы]…», – вплоть до слов: «… Поэтому терпи, ведь твое терпение – только от Аллаха. Не печалься о них [о неверующих] и не переживай из-за их козней» (Имам аль-Вахиди, Асбаб ан-Нузуль, стр. 198-199).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Важным вопросом в мусульманском мире является одежда женщин в общественных местах. Недавний опрос Университета Института Мичигана социальных исследований, проведенный в семи странах мусульманского большинства (Тунис, Египет, Ирак, Ливан, Пакистан, Саудовская Аравия и Турция), выявил, что большинство жителей этих стран предпочитают, чтобы женщина должна полностью покрывать волосы, но не обязательно должна покрывать лицо.
Это – такбир ваджиб в 'Ид аль Адха. Такбиры начинают произносить вслух мужчины после фарз намаза фаджра в день 'Арафата и заканчивают после фарз намаза 'асра четвертого дня (начиная с 9 Зуль-Хиджжа до 13 Зульхиджжа).
Из-за диабета мне ампутировали ноги. Я потеряла зрение в левом глазу. Несмотря на все потери, я счастливая женщина, потому что...
Женщина – сначала дочь, потом жена, мать и просто хозяйка, и в каждом положении она обладает высоким статусом и почетом. Когда она дочь, она открывает дверь в Рай для ее отца. Когда она жена, она завершает половину Веры ее мужа. Когда она мать, Рай лежит под ее ногами. Женщина, как и мужчина, имеет право на защиту своей чести и уважение собственного достоинства
Одной из важнейших обязанностей детей является уход за своими родителями, которые нуждаются в помощи. Но что делать, если эти дети женаты? С кем должны жить родители, и кто за ними должен ухаживать?
Перед приближением Рамадана мы продолжаем наш рассказ о различных продуктах, употребление которых поможет постящимся укрепить здоровье и набраться сил для долгого дня поста.
Между лопатками находилась печать пророчества в виде родимого пятна. С одной его стороны была надпись...
Мусульманские ученые считают бедствием занятие колдовством. Колдовство — это харам. Тот, кто верит, что колдовство способно оказывать какое-то влияние, становится...