Это история произошла во времена правления халифа Али ибн Абу Талиба (р.а.).
Однажды в дороге два путешественника сели вместе, чтобы перекусить. У одного было пять лепешек хлеба, а у другого было три. В это самое время третий путешественник проходил мимо и по просьбе двоих присоединился к их трапезе.
Путешественники разделили каждую лепешку на три равные части. Каждый из путников съел по восемь отломанных кусков лепешки.
Уходя, третий путешественник достал восемь дирхемов, отдал первым двум мужчинам, предложившим ему еду, и ушел. Получив деньги, двое путешественников начали спорить о том, кому сколько денег достанется.
Мужчина, у которого было пять лепешек, потребовал пять дирхемов. А мужчина, у которого было три лепешки, настоял на том, чтобы разделить деньги на две равные части.
Дело дошло до того, что для разрешения спор был передан халифу Али ибн Абу Талибу (р.а.). Али (р.а.) предложил мужчине, у которого было три лепешки, принять три дирхама.
Еда, которую почтил сам Всевышний Аллах
Однако мужчина отказался и сказал, что ему причитается половина всех денег, то есть четыре дирхама. На это халиф Али (р.а.) ответил: «Ты отказался от трех дирхемов, когда на самом деле тебе полагается получить лишь один дирхем».
Мужчина удивленно спросил: «Это как?»
Али (р.а.) продолжил: «У вас вместе было восемь лепешек. Каждую лепешку была разделили на три части. Следовательно, у вас получилось 24 равные части. Из трёх твоих лепешек получилось девять кусков, из которых ты съел восемь, а третьему путнику осталась только одна.
А у твоего друга было пять лепешек, когда он разделил каждую лепешку на три, у него получилось пятнадцать кусков. Он съел восемь кусков и дал гостю семь кусков. Таким образом, гость съел один кусок у тебя и семь кусков у твоего друга. Поэтому тебе положено получить один дирхем, твоему другу – семь дирхемов».
«Никто и никогда не ел лучше той еды, на которую он заработал трудом своих рук»
Мухсин Нурулла
Брата (старшего или младшего) мужа называют деверем. Но хотелось бы подчеркнуть, что он для невесты не может быть таким, какими являются родные братья. Но в некоторых странах братья мужа считаются чуть ли не родными, и женщины сидят с ними за одним столом, разговаривают, шутят и ничуть не стесняются их
Вопрос: Как правильно совершать дуа? Нужно ли поднимать руки во время мольбы и после проводить ими по лицу? Есть ли этому основание? Ответ: В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» сказано:
О необходимости выбирать средний путь в расходовании средств говорил и наш Пророк (с.а.в.), который утверждал, что умеющему экономить не грозит бедность, что бережливость в повседневных расходах составляет половину необходимых средств. Аллах дает добро, кому пожелает, и отбирает его, у кого пожелает. Если мы сегодня истратим свою собственность, проявив чрезмерную расточительность, завтра можем все потерять и оказаться в нужде. Во времена нашего Пророка один из сахабов, у которого было пятьсот финиковых пальм, собрал и раздал весь свой урожай, а к себе домой не принес ничего. И тогда Всевышний Аллах повелел: «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее (не будь скуп), и не раскрывай ее во всю длину (не расточительствуй), а не то сядешь порицаемым и опечаленным»
Поминание Аллаха для верующего необходимо, как рыбе вода. Без зикра человеческое сердце черствеет, а связь с Господом нарушается. В поминании Всевышнего – счастье обоих миров, помощь и поддержка от Аллаха и очищение души. Именно поэтому Священная Книга Аллаха и Сунна пророка, да благословит его Аллах и приветствует, призывает нас, что бы ни случилось и в любое время поминать Всевышнего Аллаха
Праведная женщина, прежде всего, должна быть
Фитр-садака является поклонением, выражающим благодарность Аллаху Всевышнему за жизнь, которую Он даровал человеку и тем, кто находится под его опекой. Для того, чтобы выплата фитр-садака стала ваджибом, соблюдение поста не является обязательным условием. То есть выплата фитр-садака так же является ваджибом и для тех, кто по тем или иным причинам не соблюдал пост.
После того, как Аллах Всевышний создал и оживил Адама, на него были надеты райские одежды. Адам был посажен на престол, а ангелы, подняв этот престол на свои плечи, пронесли Адама по небесам. И показали ему удивительные вещи.
Иногда избежать недостатков или решить проблему мы можем, всего лишь полагаясь на Своего Создателя, совершая благое дуа. Не является исключением даже такие моменты, когда мы теряем какую-то вещь...