Фото: erika8213 / elements.envato.com
Ибн Аббас (р.a.) рассказывает: «Однажды, выходя из Масджид ан-Наби, Пророк ﷺ у двери встретил шайтана. Досточтимый Пророк ﷺ спросил:
– Зачем ты пришел сюда?
Шайтан ответил:
– Меня послал Аллах.
Пророк ﷺ просил:
– Почему?
– Чтобы ты мог задать мне любой вопрос, – сказал Шайтан.
«А’узу билляхи»: смысл и величие просьбы о защите у Аллаха
По словам Ибн Аббаса, первым делом Расулюллах ﷺ спросил о намазе:
– Эй, проклятый, почему ты удерживаешь мою общину от коллективной молитвы?
Шайтан ответил:
– О Мухаммад, когда твоя умма выходит из своих домов, отправляясь на коллективный намаз, меня как будто начинает лихорадить, и эта болезнь не проходит, пока они не расходятся из мечети.
– Почему ты не позволяешь моей общине заниматься учением и молитвой?
– Когда они начинают ду’а, мои глаза как будто слепнут, а уши остаются глухими, пока они не закончат.
– Почему ты не позволяешь моей общине читать Коран?
– Когда они читают Коран, я таю, как свинец тает в огне.
– Почему ты удерживаешь мою общину от противостояния на пути Аллаха?
– Когда они выходят из своих домов с этой целью, мои ноги бывают как будто связаны, пока они не вернутся, и когда они отправляются в хадж, я словно прикован цепью. Когда они собираются раздавать садака, мне как будто кладут пилу на голову и распиливают её, как доску» (См.: Aджлуни, Кашфу’ль-хафа, I, 537).
Из книги «Рухуль-Байан»
Салям алейкум муфтий хазрат! Кто такой Хызыр? Говорят он пророком был? Жив ли он по сей день? (Расул)
«Какая бы (резаная или колотая) рана ни постигала Пророка (мир ему благословение), он обязательно наносил на нее хенну». (Передается в сборнике ат-Тирмизи, хадисе от Салма умму Рафи’, служанки Пророка)
Этот нашид поможет вам запомнить все 99 имен Всевышнего Аллаха. «У Аллаха есть прекрасные Имена. Так обращайтесь же к Нему, называя Его этими Именами» (сура 7 «Аль-А’раф», аят 180).
История киргизских времен на удивление богата и насчитывает пять периодов: алтайский, тюркский, кыргызско-алтайский, новый, советский и современный. Из их названий можно отчетливо проследить те факторы, которые в то или иное время оказывали влияние на формирование киргизских имен. В алтайском периоде были распространены имена Кара (большой), Алп (богатый) и другие.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «О, сыны Адама! Украшайтесь перед каждой мечетью» (аль-Араф 7/31).
Слово «Махди» означает «тот, кто находится на прямом пути и является причиной обретения другими прямого пути». Махди – это тот, кому Аллах Всевышний указал прямой путь (Шамсуддин Сами, Камусу-Турки I-II, 1436).
Вначале вместо привычных нам огласовок использовались точки. Вместо фатхи над буквой ставилась одна точка, вместо кясры ставилась одна точка под буквой, дамма обозначалась точкой, которая ставилась перед буквой, а вместо сукуна ставились две точки.
Пророк (ﷺ) жил в трудных условиях. Ему часто приходилось довольствоваться лишь малым: были времена, когда в его доме по 3 месяца не разжигался очаг, он съедал в день лишь несколько фиников, а иногда пил только воду на пустой желудок.