«Разве ты не видел тех, кто покинул свои дома (разве ты не знаешь о них) – их были тысячи – боясь смерти? Аллах приказал им: «Умрите!» (И они все до единого умерли). Затем Он оживил их (чтобы они извлекли для себя урок: от предопределения Аллаха нет спасения). Поистине, Аллах проявляет щедрость к людям, однако большинство людей неблагодарны» (Аль-Бакара, 243).
Ибн Джарир приводит риваят, переданный от Аш`аса ибн Асляма аль-Басри, в котором он рассказывал:
«Однажды, когда Умар совершал намаз, он услышал позади себя, как один из иудеев спрашивает другого: «Это он?». Закончив свой намаз, он повернулся к ним и спросил: «Почему вы спрашивали друг у друга, он ли это?».
Иудеи сказали: «В нашей книге мы прочли о том, что будет дано то, что было дано Хазкийелю, который с позволения Аллаха воскрешал мертвых».
Умар сказал: «Мы не встречали никаких упоминаний о Хазкийеле в книге Аллаха. С позволения Аллаха мертвых воскрешал только Иса». Иудеи сказали: «Хорошо. Но разве Аллах не говорит в своей книге «Мы направляли посланников, и о некоторых из них мы рассказали тебе, а о других нет»?».
Умар ответил: «Все верно». Тогда иудеи сказали: «Мы расскажем тебе о том, как Хазкийель воскрешал мертвых. Среди сынов Исраилевых возникла вспышка чумы. Часть их народа покинула то место, где свирепствовала чума, однако они успели пройти только милю, как Аллах умертвил их всех. Те же, кто остался позади, обнесли это место (где погибли эти люди) стеной.
И прошло так много времени, что даже их кости истлели. Затем Аллах направил Хазкийеля в качестве пророка. Хазкийель пришел на то место и, встав там, сказал: «Происходит лишь то, чего желает Аллах». И тогда Аллах воскресил их ради Хазкийеля».
Интересно! Читайте также: Почему ученые запрещали людям говорить о предопределении?
И после этого рассказа Аллах Всевышний ниспослал аят «Разве ты не видел тех, кто покинул свои дома (разве ты не знаешь о них) – их были тысячи – боясь смерти? Аллах приказал им: «Умрите!» (И они все до единого умерли). Затем Он оживил их (чтобы они извлекли для себя урок: от предопределения Аллаха нет спасения)» (Табери, Джамиуль-Байан, 2/366; Абдуррахман ибнуль-Кемаль Джаляледдин ас-Суюти, Тафсируд-Дурруль-Мансур фит-Тафсириль-Ма`сур, 1/742).
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) для того, чтобы одержать победу над противниками Ислама читал ду’а: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَ رَبُّهُمْ وَ قَلُوبُنَا وَ قَلُوبُهُمْ بِيَدِكَ وَ إِنَّمَا يِغْلِبُهُمْ أَنْتَ. «Аллахумма анта раббуна уа раббухум уа кулубуна уа кулубухум би йядика уа иннама йагълибухум ант». О, Боже! Ты являешь и нашим Господином и их Господином. Наши сердца и их сердца в Твоих руках. Наша победа зависит только от Тебя
Передается от Ибн Умара (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Честный и надежный торговец-мусульманин в судный день будет вместе с пророками, праведниками и павшими на пути Всевышнего».
Достохвальный Коран высказывает особое уважение к другим монотеистическим религиям, что является исключительным примером в истории религий. Иудеи («яхуди») и христиане («насара», «масихи») называются также словосочетанием: «ахль уль-Китаб», т.е. «люди Писания (Книги, Послания)».
У человека совершающего намаз, должен быть закрыт аурат. У мужчин это место от пупка и до колен. У женщин же ауратом является все тело за исключением лица и кистей рук. Человек, совершающий намаз, должен закрывать эти части тела чистой одеждой, на которой отсутствуют какие бы то ни было нечистоты...
Мы попытаемся разъяснить то, что повелел Аллах Всевышний всем своим творениям. Аллах Всевышний по очереди создал разум, дух и свет. Затем Он создал Хранимую скрижаль, джиннов, небеса и землю, звезды. Последним Его творением стал Адам.
Аллах сказал: "Я оказал большую честь умме Мухаммада, передав им три заветных слова. О чем бы они ни попросили, их желание будет исполнено".
Месяц назад завершился сезон хаджа. Именно в это время Пророк (мир ему) произнес свою знаменитую речь, которую традиционно называют прощальной проповедью...