О том, как обитатели Ада будут наказаны горами, Всевышний Аллах сообщает следующее:
«Нет же! [Ни за что не будет так, как он хочет, ведь] Он упрямо отрицает Наши знамения. Я подвергну его тяжкому наказанию» (Аль-Муддассир, 16-17).
Передается от Абу Са‘ида аль-Худри (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Са‘уд – это огненная гора, неверующие будут подниматься туда семьдесят лет и спускаться семьдесят лет, и так продолжится вечно» (Ат-Тирмизи, Сыфату джаханнам: 2, № 2576, 4/703).
Также передает Абу Са‘ид аль-Худри (р.а.):
«Нет же! [Ни за что не будет так, как он хочет, ведь] Он упрямо отрицает Наши знамения. Я подвергну его тяжкому наказанию» (Аль-Муддассир, 16-17).
«Посланник Аллаха по поводу этого аята сказал следующие слова:
«Са‘уд – это гора из огня в Аду, (обитатели Ада) будут вынуждены подниматься туда. Они будут опираться на нее руками, и их руки расплавятся, а если поднимутся, то руки вернутся в прежнее состояние. Они поставят на нее ноги, и они также расплавятся, а когда поднимутся, ноги вернутся в прежнее состояние» (Ат-Табарани, «аль-Му‘джам аль-Аусат», № 5573, 5/366).
Согласно Ибн Са‘иду (р.а.), эта гора состоит из сверкающего камня. «Если на обитателя Ада возложат восхождение туда, он будет подниматься сорок лет: его будут тащить спереди цепями, а сзади колотить железной булавой. Когда он достигнет вершины, его сбросят вниз, и так продолжится его наказание вечно» (Ибн Раджаб аль-Ханбали, «ат-Тахвиф мин ан-нар ва ат-та‘риф би хали дар аль-бивар», с. 115).
Есть ли польза в прибегании к Аллаху и чтении Аята трона, чтобы отдалиться от наущений, идущих в сердце?
Да, Шайтан и помогающие ему джинны, стараются помешать человеку во время намаза, насылая на него различные посторонние мысли. В хадисе переданного Абу Хурайрой (р.а.) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда читают азан, Шайтан убегает. По окончанию же, вновь появляется. Когда читают икамат для намаза, он вновь убегает.
Пророки, которых Всевышний Аллаха направлял к разным народам, призывали их уверовать в единственного Аллаха и воспринять все божественные установления. Однако многие народы не только по-настоящему не уверовали в Аллаха, но и демонстрировали в своей жизни безнравственное поведение, чем навлекали гибель на свои головы.
Разрешено ли смотреть спортивные состязания, в частности соревнования по боксу?
Анас ибн Малик (р.а.) говорил, что эти два аята касаются сахабов, которые выстаивали молитву от времени магриба до иша. Во времена пророка Мухаммада (мир ему) иша-намаз откладывался до первой трети ночи.
Лейлят аль-кадр – особо почитаемая в Исламе ночь, в которую Аллах пообещал верующим ниспослание обильных благ, дарование Своей милости, а также Свое прощение.
Иблис сказал: «Прыгни с этой горы и посмотри, убережет ли тебя Аллах». Иса ответил: «Раб не подвергает испытаниям своего господина. Это Господин подвергает испытаниям Своего раба».
Для мусульманина жизненно важной является постоянная защита себя и своих близких от шайтана. В исламе существуют определенные средства и меры, которые помогут свести к минимуму влияние шайтана на жизнь человека.