О том, как обитатели Ада будут наказаны горами, Всевышний Аллах сообщает следующее:
«Нет же! [Ни за что не будет так, как он хочет, ведь] Он упрямо отрицает Наши знамения. Я подвергну его тяжкому наказанию» (Аль-Муддассир, 16-17).
Передается от Абу Са‘ида аль-Худри (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Са‘уд – это огненная гора, неверующие будут подниматься туда семьдесят лет и спускаться семьдесят лет, и так продолжится вечно» (Ат-Тирмизи, Сыфату джаханнам: 2, № 2576, 4/703).
Также передает Абу Са‘ид аль-Худри (р.а.):
«Нет же! [Ни за что не будет так, как он хочет, ведь] Он упрямо отрицает Наши знамения. Я подвергну его тяжкому наказанию» (Аль-Муддассир, 16-17).
«Посланник Аллаха по поводу этого аята сказал следующие слова:
«Са‘уд – это гора из огня в Аду, (обитатели Ада) будут вынуждены подниматься туда. Они будут опираться на нее руками, и их руки расплавятся, а если поднимутся, то руки вернутся в прежнее состояние. Они поставят на нее ноги, и они также расплавятся, а когда поднимутся, ноги вернутся в прежнее состояние» (Ат-Табарани, «аль-Му‘джам аль-Аусат», № 5573, 5/366).
Согласно Ибн Са‘иду (р.а.), эта гора состоит из сверкающего камня. «Если на обитателя Ада возложат восхождение туда, он будет подниматься сорок лет: его будут тащить спереди цепями, а сзади колотить железной булавой. Когда он достигнет вершины, его сбросят вниз, и так продолжится его наказание вечно» (Ибн Раджаб аль-Ханбали, «ат-Тахвиф мин ан-нар ва ат-та‘риф би хали дар аль-бивар», с. 115).
В судный день раб будет подвергнут отчету. Его благие дела и грехи будут равны. Он будет нуждаться в каком-либо благодеянии, которое могло бы стать причиной вхождения в рай. Аллах всевышний скажет ему: – О, мой раб! Ты нуждаешься в одном благодеянии. Если найдется такое, я помещу тебя в рай. Иди к людям и попроси у них одно благодеяние. Может, кто-то из них подарит тебе его. Раб отправится к людям. Сначала попросит благодеяния у матери и отца, затем у друзей. Никто не даст ему благодеяния, и каждый скажет: – Сегодня и я нуждаюсь в благодеянии.
Владения Тимура не достигли тех пределов, которые были завоеваны в свое время Чингисханом, однако между обоими правителями было много сходства. Каждый из них пользовался огромным уважением со стороны своих воинов и тех народов, которых силой оружия и неограниченной властью подчинили себе. Они оба обычно нападали на противника только после того как тщательно изучат силы и мощь его войск, а также весь его экономический и политический потенциал, а потому у них была полная уверенность в том, что их ожидает только победа.
Ангелы – это бесплотные, духовные существа, сотворенные Аллахом Всевышним, и наделенные определенными силами и возможностями. Часть ангелов всегда занята поклонением, зикром и тафаккуром (размышлением). А другая их часть выполняет различные обязанности, как на небе, так и на земле.Из всех ангелов четверо являются Великими ангелами.
Язык – это большое благо, и он играет большую роль, как в хорошем, так и в плохом. Язык способен привести своего хозяина, как в Рай, так и в Ад. С помощью языка человек выражает свою веру или неверие. Язык говорит либо истину, либо ложь и заблуждение
Прежде всего, необходимо отметить, что бедность, как и все другие бедствия, может быть ниспослана в качестве испытания; в качестве средства повышения степени любимого Аллахом раба; в качестве искупления за грехи; или в качестве наказания.
Вопрос: слышал о существовании особого поста после месяца Рамадан. Можете подробно о нем рассказать?
Вопрос: я постоянно болею. Есть ли какие-нибудь дуа или аяты Корана, которые можно читать во время болезни?
Ислам призывает ко всему живому относиться с милосердием. Животные, птицы и насекомые – не исключение. Однако некоторых животных предписано убивать. Почему и каких именно? Ответ на этот вопрос читайте в нашей статье.