Высокая нравственность – качество, ставшее дефицитом нынешнего времени. Она регулируется религиозностью и самоуважением, как разумного творения великого Господа.
Ведь только духовный, богобоязненный человек сдерживает себя от скверного опрометчивого поведения или проникшийся культурой и пониманием разницы между невежественностью и воспитанностью.
Сегодня можно встретить много образованных и внешне красивых людей. Однако стоит им столкнуться с малейшими неприятностями, негативом со стороны кого-либо, как тотчас же проявляется их низшая сущность, эгоизм. Как говорили мудрецы: «Толкни сосуд и увидишь, что из него выльется…»
Образованность (даже религиозная), принадлежность к интеллигенции или к богатому кругу не всегда подразумевает наличие и подлинной высокой нравственности. Чаще можно встретить высокомерие, пафос, себялюбие.
Нравственный же человек может не знать определённой этики поведения в той или иной ситуации, но его естество всегда подсказывает ему как точно будет неуместно.
Это стыд и скромность, желание не доставлять никому неудобств своими действиями. Иначе говоря, нравственность исключает эгоизм и предполагает заботу о других (оберегая их от своего эго, нафса). Потому она высоко ценится в исламе и является целью в формировании верующей личности.
От Абдуллы бин Аббаса (р.а.) доведены слова Посланника Аллаха ﷺ, сказавшего: «Прекрасный нрав растопит ошибки и прегрешения подобно тому, как вода растапливает лёд. Плохой же нрав портит даже благие поступки подобно тому, как уксус портит мёд!» (Табарани, Кабир).
Читайте также: Как поступить, если деньги на хадж есть, но они из сомнительных?
Так же Пророк ﷺ говорил: «В День Суда на весах верующего не будет ничего тяжелее благонравия и, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные, дурные слова!» (Тирмизи).
Истинное благородство начинается с воспитания нафса – своей животной, низшей сущности. Тогда человек обретает подобающий ему облик.
Облик высокого творения Всевышнего, который определил его наместником на земле, даровал много благ и возможностей, возвысив достоинство человека над всеми остальными своими творениями.
Поэтому даже мусульманину, получившему религиозное образование, важно встать на путь духовного очищения – воспитания нафса под наставничеством духовного учителя (тасаввуф), дабы соответствовать полученным знаниям и постичь их глубокие смыслы. В противном случае, знания и мирские статусы среди людей могут стать ловушкой шайтана, причиной высокомерия и гнева Аллаха Азза ва Джалля.
С древнейших времен крыши в форме куполов были широко распространены на Ближнем Востоке. Причиной тому отсутствие достаточного количества древесины. Очень легко сложить потолок из глиняных кирпичей, либо постепенно сдвигая их внутрь, либо укладывая их в круги с уменьшающимся диаметром. Есть еще и гипотеза о влиянии кочевников с их шатрами. Купола в архитектуре широко использовались ещё римлянами и византийцами.
Как это издавна заведено, по пятницам женщины-мусульманки совершают намаз дома, а когда именно должны они читать намаз, сразу как наступит время намаза-зухр или попозже, ведь в мечетях имам читает ва’аз, а затем хутбу?
Это лишь та сторона вопроса, которую видите вы. Если что-то было запрещено, то оно является харамом, потому что Аллах Всевышний сделал это харамом. Ни одна другая причина...
«Клянусь [говорит Господь миров] бегущими, тяжело дышащими [скакунами], высекающими [копытами, когда те ударяют о камень] искры и нападающими [неожиданно ранним] утром».
В марте 2015 году новость о найденных в древнем захоронении останках женщины-викинга с кольцом на руке с арабской надписью «Для Аллаха/Аллаху» всколыхнула мир.Одни назвали это кольцо мистическим, вторые начали обсуждения и строить предположения о том, как оно могло оказаться в Швеции. Тем не менее, этот факт нуждается в изучении, так как до этого связи между викингами и мусульманской цивилизацией отмечено не было.
С самых малых лет его притягивает все прекрасное, и в более зрелом возрасте он так же очень чувствительно относится к эстетике, искусству, красоте, в связи с чем всегда очень тщательно выбирает для себя вещи, одежду, книги и профессию...
Намаз-таравих читается в течение месяца Рамадан после обязательного ночного намаза. Его начинают совершать в ночь на первый день Рамадана, а заканчивают в предпоследнюю ночь поста.