Затем Аллах Всевышний сказал Адаму (мир ему):
«Встретившись с Хаввой, будь мягок с ней, так как от нее у тебя будет множество сыновей и дочерей». Услышав это, Адам обрадовался и совершил саджда. Затем было приказано: «Хавва будет стоять на холме Марва, а Адам будет стоять на холме Сафа. Пока Адам и Хавва не завершат ритуалов хаджа, они не приблизятся друг к другу».
Адам пришел на Арафат. Хавва, с нетерпением ожидая встречи, также пришла на Арафат. Там они и встретились. Именно поэтому этот день и был назван день Арафа. После этого они пришли в долину Мина. Здесь Адам попросил у Аллаха прощения и милости. И это место было названо Мина. Здесь Адам и Хавва выполнили обряды хаджа. После этого, они оба вернулись в Индию. Было сказано, что Адам сорок раз прибывал из Индии для совершения хаджа.
Обещание, взятое Аллахом у людей
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Вот твой Господь вынул из поясниц сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я – не ваш Господь?» Они сказали: «Да, мы свидетельствуем»» (аль-Араф 7/172).
Еще до того, как Адам был изведен из Рая, он почувствовал, как рука могущества коснулась его спины. Из его правого бока вышло его потомства в виде частиц, похожих на белый жемчуг, а из левого бока вышло потомство в виде черных частиц. И тогда было сказано: «Те, кто вышел справа пусть войдут в Рай по моей милости, а те, кто вышел слева, пусть войдут в Ад по моей справедливости».
В соответствии с одним из риваятов, среди этого потомства Адам увидел свет и спросил: «Кто это?».
Аллах Всевышний ответил:
- Это – Давуд, один из твоих потомков.
Адам спросил:
- Как долго он будет жить?
Аллах Всевышний ответил:
- Шестьдесят лет.
Адам сказал:
- О, мой Господь! Увеличь ему срок жизни.
Аллах Всевышний сказал:
- Добавь к сроку его жизни от собственной жизни.
Адам пожелал подарить ему сорок лет от собственной жизни. Тогда Аллах Всевышний сказал ангелам:
- Будьте свидетелями! Адам подарил Давуду сорок лет своей жизни.
Посмотрев на свое потомство с правой стороны, Адам засмеялся, а когда взглянул на потомство с левой стороны, то заплакал.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Слово «саляфы» употребляется в отношении трех поколений мусульман. Самые уважаемые из них – сподвижники. Это почтенные люди, которые видели Пророка, слушали его. Следом идут табиины – ученики сподвижников, которые видели их вживую. Третье поколение – последователи табиинов (таби ат-табиин).
Я общаюсь с девушкой и отношусь к ней очень серьезно, она хорошая, образованная с религиозной стороны. Я более или менее практикую и пытаюсь развиваться, читая много религиозной литературы, как и она. Она мне очень нравится. Причин много, во первых она придерживается того, что считает правильным, мы с ней общаемся почти год, и я ей дал слово ни в коем случае не дотрагиваться до нее.
Один из вопросов, в котором суннитский фикх отличается от ваххабистского - это вопрос выполнения намаза женщиной. Хотя в этом вопросе передается ясные мнение имамов мазхабов, эти люди демонстративно отбрасывают мнение этих великих факихов, хотя говорят, что они понимают Коран и Сунну согласно пониманию праведных предков.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы устрашитесь. Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время.
«Если Аллах коснется тебя бедой, то никто не сможет избавить от нее, кроме Него. Если же Он коснется тебя благом, то ведь Он способен на всякую вещь» [6:17].
Мусульмане всего мира в предвкушении Священного месяца Рамадан. Какие дуа читать в преддверии Рамадана?
В первой части мы сказали, что вначале Аллах создал нур Мухаммада (мир ему), и уже от него было сотворено всё остальное. Есть понятия, которые не помещаются в разум человека и недоступны для познания, быть может, будет даже грехом пытаться постичь эти тайны.
Ассаляму алейкум. Мы все знаем имама Абу Ханифу как великого ученого. Но мне не дает покоя один факт, о котором я узнал буквально недавно. А именно то, что Абу Ханифа прочитывал весь Коран за один ракаат. Разве это не противоречит сунне? Ведь Пророк ﷺ запрещал прочитывать весь Коран менее, чем за три дня. Помогите разобраться.