Для того, чтобы хадж стал обязательным, необходимо соблюдение 6 условий:
1) Человек должен быть мусульманином. Для не мусульман хадж не является обязанностью.
2) Человек должен быть совершеннолетним. Для ребенка хадж не является обязательным, даже если этот ребенок отличается умом и уже способен отличать хорошее от плохого. Если ребенок совершит хадж, то этот хадж будет считаться нафилем. Поэтому достигнув совершеннолетия ему нужно совершить хадж повторно, при наличии всех других условий.
3) Человек должен быть умственно полноценным. Умалишенные не обязаны совершать хадж. Если этот человек поправится, то он должен будет совершить хадж, при наличии остальных условий его обязательности.
4) Человек должен быть свободным. Для невольников и невольниц хадж не является обязанностью. Хадж совершенный ими, будет считаться нафилем.
5) Человек должен обладать достаточными средствами для совершения хаджа и для того, чтобы в его отсутствие члены его семьи могли обеспечивать свое нормальное существование. Если у человека имеются средства только лишь для удовлетворения своих насущных потребностей, то в этом случае хадж не будет для него фардом.
Однако если человек обладает имуществом превышающим его насущные потребности, например, большим количеством товара, недвижимостью приносящей прибыль, или большим количеством вещей, то в этом случае часть этих вещей следует продать и совершить хадж. Отсутствие собственного жилья и проживание в арендованном доме не являются препятствием для совершения хаджа.
6) У человека должно быть достаточно денег для оплаты своего проезда до Хиджаза, при отсутствии собственного средства передвижения, а так же для покрытия своих расходов во время хаджа. Это называется «рахиле» и «заду-тарика». Например, наличие припасов и средства передвижения, является необходимым условием для совершения хаджа. Человек должен обладать этим (необходимыми припасами и средством передвижения) именно в сезон хаджа, или в то время, когда обычно отправляются в хадж паломники из данной местности.
Islam-Today
Все материальное и нематериальное, кроме Аллаха – сотворенное. Рассматривать творения как истинно действующие - это отрицание Аллаха. Использовать причины и обстоятельства для приближения к Аллаху не является отрицанием Аллаха
После того, как Кабиль убил Хабиля, Адам и Хавва сорок дней пребывали в трауре, ничего не ели и не пили. Тогда Аллах Всевышний сказал Адаму: О, Адам! Хватит горевать. Я даровал тебе сына, похожего на Хабиля, он станет отцом аулия и пророков. Затем Хавва родила Адаму сына, похожего на Хабиля. Адам назвал его Шисом. Шис означает подарок, так как он был дарован взамен Хабиля. В Шисе сиял свет пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Как передают, султан познавших Баязид Бистами (свята его тайна) рассказывал: «Вот уже скоро восемь лет, как я зажег в своем сердце огонь любви к Хабибуллаху (Любимцу Аллаха) и желания бороться за веру, и смог обуздать темную сторону своей души (нафс аммара). И наконец, я создал такой меч, с помощью которого отрезал от себя все земное (масива), то есть все сущее, кроме Всевышнего Аллаха. Тем более, что истинно сущим является только Аллах, бытие которого абсолютно необходимо (ваджибуль вуджуд). А все остальное лишь воображаемое, иллюзорное. После этого я предположил, что достиг уровня Хабибуллаха. И тогда мне послышался голос из мира сокровенного: - О, пир Бистами! Ты сейчас находишься на уровне страха и надежды. Как ты сможешь достичь уровня Любимца Аллаха?
Али бин Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: "Самые тяжелые для человека поступки – это..."
Аяты из этих суры Аль-Фатиха обращены с мольбами к Аллаху. Поэтому каждому мусульманину после ее прочтения на арабском языке следует обращаться к Всевышнему за помощью и покровительством, ведь ему обязательно будет дан ответ..
Что нужно делать после того, как Всевышний примет ваши дуа?
Как теперь быть? Как простить своего бывшего супруга? Как растить детей? Смогу ли я когда-нибудь построить семью? Что подумают окружающие? Прекращение отношений и окончание былой супружеской жизни застает человека врасплох и ставит перед ним кучу вопросов...
Намаз – олицетворение его любви и преданности к Всевышнему Аллаху. Но, к сожалению, порой бытовые заботы и мирская суета становятся причиной того, что мы совершаем намазы автоматически, без осознания как он ценен перед Всевышним Аллахом.