Фото: valley/ shutterstock.com
В далекой долине, где горы шептались с ветром, а реки пели древние песни, жил шейх по имени Зайн аль-Абидин. Его глаза были подобны звездам, хранящим тайны мироздания, а слова — словно ключи, отпирающие двери сердца. К нему стекались ученики из дальних земель, ищущие света истины, но лишь немногие могли выдержать испытания его мудрости.
Среди них был юноша по имени Фарид, чья душа горела желанием постичь божественное, но разум был подобен бурному морю, полному сомнений и нетерпения.
Однажды Фарид пришел к шейху, опустив голову от усталости. Его одежда была покрыта пылью долгого пути, а сердце — тенью разочарования.
Он сказал: «О, учитель, я молюсь днем и ночью, читаю священные тексты, пощусь и раздаю милостыню, но Бог все еще кажется мне далеким. Мои молитвы подобны словам, унесённым ветром. Что я делаю не так? Как найти путь к Нему?
Шейх взглянул на Фарида с мягкой улыбкой, в которой смешались сострадание и знание.
Он ответил: «Фарид, истина не в словах, которые ты произносишь, и не в делах, которые ты совершаешь, а в сердце, которое их наполняет. Пойдем, я покажу тебе путь»
Они покинули хижину шейха и отправились к подножию горы, где раскинулся старый сад. В саду росли деревья с плодами, сияющими, как рубины, и тек ручей, чья вода отражала небо, словно зеркало.
Фото: AFZAL KHAN MAHEEN/ shutterstock.com
Шейх подвел Фарида к огромному камню, что возвышался посреди сада. Камень был гладким, отполированным ветрами и временем, но на его поверхности виднелись трещины, будто шрамы от неведомых битв.
Шейх сказал: «Фарид, этот камень хранит тайну. Внутри него спрятан источник чистейшей воды, которая утолит жажду любой души. Твоя задача — добыть эту воду. Но знай: ты не можешь разбить камень силой, не можешь расколоть его мечом или молотом. Найди способ, и ты найдёшь ответ на свой вопрос».
Фарид, полный решимости, осмотрел камень. Он попытался сдвинуть его, но тот был тяжел, как сама гора. Он искал трещины, чтобы просунуть пальцы, но они были слишком узкими. Он стучал по камню, надеясь услышать пустоту, но тот отвечал лишь глухим эхом. День сменился ночью, а ночь — новым днем, но Фарид не продвинулся ни на шаг. В отчаянии он сел у камня, закрыв лицо руками.
Он воскликнул: «Учитель, — это невозможно! Камень не поддается, в нем нет слабых мест. Как я могу добыть воду, если не могу его открыть?
Шейх подошел к Фариду и указал на ручей, что тек рядом.
Он сказал: «Посмотри на воду. Она не борется с камнями, не бьется о них в гневе. Она течет мягко, обнимая их, и со временем даже самый твердый гранит уступает ее прикосновению. Ты ищешь Бога, словно воин, что штурмует крепость, но Бог — не крепость, а источник, который уже течет в твоем сердце. Ты не видишь его, потому что твои усилия полны спешки, а твои молитвы — желания доказать свою праведность».
Фарид задумался. Он вспомнил, как в своем рвении он повторял молитвы, не вникая в их смысл, как его пост был попыткой заслужить одобрение, а не очищением души. Он сел у ручья, закрыл глаза и начал слушать. Сначала он слышал лишь шум воды, затем — пение птиц, потом — биение собственного сердца.
История лесоруба и дервиша: что находится за пределами богатства?
Фото: MNStudio/ shutterstock.com
Постепенно его мысли успокоились, словно песок, оседающий на дно реки. В этот момент он почувствовал, как внутри него заструился свет — не яркий, как солнце, но мягкий, как лунный луч. Он понял, что Бог был рядом все это время, но его собственная суета закрывала ему глаза. Шейх, наблюдая за Фаридом, кивнул.
Он сказал: «Теперь ты видишь. Камень не нужно разбивать, чтобы найти источник. Достаточно стать подобным воде — текучей, смиренной, терпеливой. Тогда истина откроется сама, как цветок раскрывается навстречу утру».
Фарид вернулся в город, но теперь его шаги были легкими, а сердце — полным покоя. Он больше не искал Бога в громких словах или великих делах. Он находил Его в тишине, в дыхании, в каждом мгновении, проведенном с открытым сердцем.
Мораль притчи: истина не завоевывается силой или рвением, а открывается в тишине и смирении. Как вода мягко точит камень, так и душа приближается к Богу через терпение, созерцание и чистоту намерений.
«Такие примеры Мы приводим людям»: вдохновляющие притчи из Корана
Мухсин Нурулла
Говорил ли что-либо Пророк (ﷺ) о сохранении нашей планеты?
В строении мировоззрения мы, мусульмане, всегда опираемся на Сунну и Коран, то есть на взгляды последнего посланника Бога, пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и слово Всевышнего, ниспосланное в Коране. Эти руководства содержат ответы как на абстрактные явления, например, смысл жизни, главная цель человека, жизнь после смерти и т.п., так и на вопросы обыденной жизни.
До нас дошло много хадисов о достоинствах этих двух айатов. Ибн Мас'уд сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Любому, кто прочитал ночью два последних айата из суры...
Можно с абсолютной уверенностью утверждать, что в Коране содержатся все необходимые рекомендации для личностного развития и роста верующего человека. Поэтому хотелось бы упомянуть о пяти принципах успеха, упоминаемых в Коране:
Каждый год для мусульманина наступает особенное время – Рамадан. Рамадан – это 9-й месяц исламского лунного календаря. Мусульмане соблюдают пост от рассвета до заката, который состоит в полном воздержании от еды, питья, интимной близости и дурных деяний. Такие акты поклонения, как дополнительные намазы, чтение Корана и благотворительность, особо поощряются в Рамадан.
По продолжительности намаз кусуф длиться дольше, чем обычные молитвы. Посланник Аллаха (мир ему), читал этот намаз долго.
Всевышний Аллах обещал посланнику Аллаха возвести его на Достохвальное место в Судный день, если тот будет выстаивать ночные намазы. Пророку будет дозволено заступаться за людей, и этому его достойному положению будут завидовать другие творения...
В моменты беспокойства и безысходности, для решения своих проблем мы обращаемся за помощью к Аллаху, который с легкостью может облегчить и разрешить любую трудность в нашей жизни.