Фото: Anton_Ivanov / shutterstock.com/ru.
День, когда Аллах оденет Каабу: как Пророк ﷺ защитил Мекку
Из сотен событий, вызывающих слезы на глазах, произошедших в день завоевания Мекки, одно было связано с Абу Кухафой, отцом достопочтенного Абу Бакра.
Отец Абу Бакра (р.а.) к тому времени был глубоким стариком с ослепшими глазами. Он не был мусульманином. Когда наш Пророк ﷺ перед вхождением в Мекку добрался до места под названием Зитува, Абу Кухафа попросил свою младшую дочь: «Возьми меня за руку и отведи на гору Абу Кубайс, и сообщай мне всё про тех, кто приближается».
Дочь взяла его за руку, и они вместе поднялись на гору. Затем дочь сообщила Абу Кухафе о приближающихся всадниках и о том, как эти всадники разъехались по городу. Через некоторое время, когда Абу Кухафа вернулся домой. Его сын, уважаемый Абу Бакр (р.а.) вывел его из дома и привел к Пророку ﷺ, который находился рядом с Каабой.
Фото: hikrcn / shutterstock.com/ru.
Увидев очень старого и незрячего Абу Кухафу, Пророк ﷺ сказал слова, символизирующие его чрезвычайную скромность: «Почему вы не оставили старика у него в доме, чтобы я мог сам прийти к нему?»
Абу Бакр (р.а.) ответил так: «О Посланник Аллаха! То, что он пришёл к Вам более приемлемо, чем если бы Вы пешком пошли бы к нему».
Тогда Пророк ﷺ усадил Абу Кухафу перед собой, после чего сказал ему: «Будь мусульманином!» И Абу Кухафа стал мусульманином.
О тех, кто не проявляет милосердия и не уважает старших
Конечно же, только такого поведения следовало ожидать от в высшей степени милосердного и скромного Посланника ﷺ. Такой поступок нельзя назвать непривычным. Однако здесь есть один момент, которого нельзя упускать из виду:
Когда Пророк ﷺ говорил: «Не надо было приводить старика, беспокоить его, я сам пошел бы к нему», Абу Кухафа еще не был мусульманином. Иными словами, Пророк ﷺ проявлял это беспримерное милосердие и терпимость по отношению к пожилому человеку, который ещё не принял ислам.
Из книги «Лидер и толерантность»
В наше время очень сильно укоренилось такое расписание намазов как «полтора часа»
Он (мир ему и благословение Аллаха) призывал не просто жалеть, а помогать всем, кто испытывает нужду, указывая, что любая помочь в таких случаях это садака, которая обязательно найдет свое отражение в Милости Аллаха. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) объявил, что каждый верующий ежедневно должен давать садака, один из именитых сахабов - Абу Зар (да будет им доволен Аллах) сказал, что не имеет таких материальных возможностей.
По преданию от Ибн Аббаса (да будет им доволен Аллах, на вопрос иудеев, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил так:
Никях становится достоверным при наличии иджаба (согласия) и кабуля (принятия). Иджаб и кабуль являются рукном никяха, то есть его основой. Иджаб – это предложение, то есть слова, произносимые в первую очередь, а кабуль – это согласие на сделанное предложение, то есть слова, произносимые во вторую очередь.
Слово «амин» значит «прими мои слова», «О Аллах, прими мою молитву». Это существительное образованное от арабского глагола «истаджиб», что значит «ответь».
5 фактов о Мизаб ар-Рахма (водосточном желобе милости), которых вы могли не знать.
Так что же лучше всего приготовить на ифтар, чтобы не перегрузить организм, но при этом восполнить все калории и запастись силами для нового дня? Мы предлагаем вам вместе с нами разобраться в этом вопросе. А в конце материала вас ждёт парочка небольших бонусов!
Аяты перестали ниспосылаться, а Джибриль перестал приходить к Пророку (мир ему). Тогда язычники стали насмехаться над Мухаммадом (мир ему), говоря, что Аллах оставил Пророка (мир ему) и возненавидел. Ответом язычникам стала сура «ад-Духа».