Девять условий благого нрава

Али Раметани говорит: «Для того чтобы стать благочестивым человеком, необходимо соблюдение следующих девяти условий:

Чистота. Чистота делится на две категории:

Внешняя чистота: Человек должен обладать чистой и опрятной внешностью. Так как именно на это в первую очередь обращают внимание окружающие. Одежда, еда, питье и все предметы, используемые человеком, должны быть чистыми.
Внутренняя чистота: Человек должен обладать высокими морально-нравственными качествами. Благочестивый человек не должен никому завидовать, ни о ком не думать плохо, должен не любить врагов Аллаха и должен любить Его друзей. Сердце – это то место, куда направляет свой взор Аллах Всевышний, поэтому сердце человека должно быть чистым. В сердце человека не должно быть места любви к мирской жизни, а в желудке не должно быть места для куска запретного.

Следить за своим языком: Человеку следует воздерживаться от пустых и бессмысленных слов; следует как можно больше читать Коран; призывать к одобряемому и удерживать от порицаемого; а так же побуждать к выполнению религиозных предписаний. В одном из хадисов говорится: «Из-за своего языка, человек может оказаться в Аду».
Находиться подальше от большого скопления людей: Благодаря этому удастся избежать взгляда на запретное. Так как сердце подчинено глазам. Каждый взгляд на запретное оставляет на сердце черное пятно.
Следует как можно больше соблюдать пост: Соблюдая пост, человек подчиняет себе свой нафс, становясь похожим на ангелов. В одном из хадисов говорится: «Пост – это щит от огня Ада».
Как можно чаще вспоминать Аллаха: Лучшим поминанием Аллаха, являются слова «Ля Иляха Илляллах». Тот, кто будет постоянно произносить эти слова, станет обладателем искренности. Для искреннего человека целью в каждом деле является довольство Аллаха Всевышнего. Аллах Всевышний говорит в Коране: «О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно» (аль-Ахзаб 33/41). Для того чтобы избавиться от скверных наущений нафса, необходимо постоянно поминать Аллаха.
Необходимо быть внимательным к своим мыслям: Мысли, приходящие нам на ум, бывают четырех видов: приходящие от Аллаха, от ангелов, от шайтана, и от нашего нафса. Мысли приходящие от Аллаха, будят человека от нерадивости, и направляют на прямой путь. Мысли приходящие от ангелов, усиливают привязанность к поклонению. Мысли, приходящие от шайтана, приукрашивают греховное. А мысли приходящие от нафса пробуждают стремление к бесполезным и бессмысленным вещам.
Быть довольным решениями Аллаха: Человек должен жить, пребывая между страхом и надеждой. Так как тот, кто боится умереть без веры, не станет совершать ничего греховного. Кроме того, верующий надеется попасть в Рай, и боится оказаться в Аду.
Необходимо заменять плохие черты характера хорошими.
Необходимо питаться только дозволенным: Аллах Всевышний говорит в Коране: «О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам сатаны» (аль-Бакара 2/168).