«Возможно, ты [о Мухаммад] мучаешь себя и печалишься из-за того, что они не верят в это повествование [Куръан]» (аль-Кахф, 6).
В риваяте от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху говорится: «Однажды ‘Утба ибн Раби‘а, Шейба ибн Раби‘а, Абу Джахль ибн Хишам, Надр ибн аль-Харис, Умайя ибн Халяф, ‘Ас ибн Ваиль, Асвад ибн аль-Мутталиб, Абу аль-Бахтари и другие видные представители рода Курайш собрались вместе, чтобы обсудить насущные вопросы.
Посланнику Аллаха ﷺ было невыносимо тяжело видеть и понимать, что его собственный народ отверг его наставления, и это его сильно печалило. И тогда Всевышний Аллах ниспослал ему аят: «Возможно, ты [о Мухаммад] мучаешь себя и печалишься из-за того, что они не верят в это повествование [Куръан]».
После этого сна пророк Мухаммад ﷺ больше никогда не смеялся
«И никогда не говори о чем-то: «Я сделаю это завтра [в будущем]». Не добавив: «ИншаАллах [если Аллах этого пожелает]». Если же забыл [сказать эти слова], то произнеси слова поминания твоего Господа. И скажи: «Возможно, Господь мой поведет меня более правильным путем» (аль-Кахф, 23-24).
Этот аят был ниспослан, когда в ответ на каверзный вопрос курайшитских многобожников о природе души, спящих юношах и Зуль-Карнайне, Пророк ﷺ, забыв сказать «иншаАллах» («если это будет угодно Аллаху»), сказал: «Я отвечу вам завтра».
Однако после этого откровения перестали приходить Пророку ﷺ совсем, и когда он уже был в отчаянии, на пятнадцатый (а по другой версии – сороковой или третий) день ему были ниспосланы аяты с ответами на заданные ему вопросы, включая этот. Этот риваят рассказан Абу Салихом со слов Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху.
Из книги "Асбабун-Нузуль"
Благодаря женщине в обществе царит мир и согласие, в семье – покой и умиротворение. Мужчина и женщина сотворены как частицы единого целого, посему духовное умиротворение находят только друг в друге
Человек - это сердце и душа. Они могут обрести покой только благодаря связи с Всевышним. Спокойствие в этом мире возможно только поминая Его. Человек стремится к своему Господу, и он должен обрести Его в своей душе. Для человека не существует большего добра, чем в Его обретении. Если человек испытывает удовольствие и счастье без присутствия Бога в своей жизни, то такое счастье не продлится долго. Он сможет насладиться этим другим какое-то время. Временами, то, что якобы радует человека, даже не приносит ему ожидаемого настоящего удовольствия, а порой и вовсе приносит боль и обиду. Господь же никогда не покидает человека, ни при каких условиях. Кем бы ни был человек, Он с ним
Сам же пророк говорил о том, как можно стать лучше и праведнее. Мы, будучи верующими, должны стремиться к идеалу, о котором Посланник Аллаха сказал в своих хадисах:
Посланник Аллаха (мир ему), зная сущность человека, определил три основных греха, в которые наиболее склонны впадать люди из-за своей природы. Зная то, что Пророк (мир ему) определил, как самые «преследующие» человека черты
Делая дуа, необходимо просить только благое. Например, раб не может знать точно, что является для него благом, а что злом. Так как человек отталкивается от внешнего. Да, нас могут очаровать нравственность, красота и воспитанность девушки
Полезная инфографика от Islam-Today.ru
Согласно хадисам, эти люди войдут в Рай. Если человек прочитает это дуа в течение дня и умрет после этого, он будет из людей Джанната. И если он прочитает его ночью и умрет, он будет из людей Джаннат
Пророк Нух (мир Ему), чье имя неоднократно упоминается в аятах Священного Корана, служит для верующих примером терпения и образцом добросовестного исполнения своих обязательств, несмотря на все трудности.