Нам доподлинно неизвестно, отмечался ли каким-то особым образом день рождения Мухаммада Расулюллаха ﷺ в давние времена, было ли принято угощать в этот день бедных и неимущих, раздавать им садака, декламировать касыды на арабском и тюркском языках о рождении Посланника Аллаха и его жизни.
Но в шестом году хиджры правитель Ирбиля по имени Малик Музаффар Абу Са‘ид Кукбуре бин Али бин Биктакин из-за своей искренней любви к Посланнику Аллаху ﷺ и душевной щедрости заложил традицию проводить маджлисы с чтением касыды «Маулид-шариф», накрывая богатые столы, собирая много народа и угощая всех, кто пожелает, щедро раздавая им милостыню, творя благие дела и оказывая всевозможную помощь нуждающимся.
Таким образом, он ежегодно собирал на «Маулид-шариф» ученых, шейхов и всех бедных и неимущих, раздавая им вкусные угощения. Он щедро одаривал красивыми одеждами тех, кто декламировал касыду «Маулид-шариф», а также ученых и шейхов, расходуя на это около трехсот тысяч золота.
По причине искренней любви и привязанности к Посланнику Аллаха ﷺ и по случаю праздника «Маулид-шариф», этот правитель приносил радость своей умме, многочисленным бедным и ученым, не жалея на это своего имущества.
Хафиз бин Раджаб в своей книге «Латаиф аль-Ма‘ариф» приводит хадис о желательности соблюдения поста по понедельникам, а также указывает на наличие доказательств о дозволенности празднования Маулида ан-Наби и желательности открыто и коллективно возносить салаваты и благодарности в этот день.
В сборнике «Сахих» имама Муслима приводится хадис от Абу Катады, в котором сообщается, что, когда у Посланника Аллаха ﷺ спросили о причине соблюдения поста по понедельникам, он ответил: «Это – день, когда я родился и когда мне было ниспослано пророчество».
Из этого хадиса следует, что нужно с почтением относиться к тому дню, в котором родился Посланник Аллаха ﷺ и когда ему было ниспослано пророчество, и что мусульмане должны благодарить Всевышнего Аллаха за такую великую милость как наш любимый Пророк ﷺ.
Исходя из этого, можно утверждать, что не является безосновательным, а скорее правильным, празднование согласно лунному календарю дня рождения Посланника Аллаха ﷺ в рамках, дозволенных шариатом.
Вместе с хадисами, которые мы приводили выше от Хафиза ибн Раджаба и Муслима, следует упомянуть и мнения великих мухаддисов и факихов.
Из хадисов, которые приводят ас-Суюти, Аскалани и Касталяни в своих трудах, мы видим, что и они давали фетвы о том, что празднование и почитание Мавлида ан-Наби является дозволительным и желательным деянием.
Кто хочет удостовериться в подлинности этих доказательств, пусть изучит книгу Юсуфа бин Исмаиля Набахани «Худжатуллахи ‘аляль ‘алямин фи му‘джизат саййидиль мурсалин».
Статья Галимджана аль-Баруди из журнала «Ад-дин валь-адаб»
Упоминается в сборнике Малика, что Заид бин Аслам сказал: «Как-то, еще при Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям), одному человеку нанесена была рана, которая потом стала наливаться кровью. После чего было послано за двумя лекарями из Бани Анмара, которые стали его обследовать и пояснять свои действия. Пророк интересовался (сначала) тем, если сведущие в медицине. Когда у него спросили: «Разве есть в этом (медицине) толк (разница)?» - Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) отвечал: «Тот, Кто ниспосылает исцеление, есть Тот, Который ниспослал его недуг»
Однажды Шакик Бальхи спросил у своего ученика Хатами Асама: - Сколько ты уже ко мне приходишь и являешься моим слушателем? - Тридцать три года, - ответил тот. - Скажи, что ты смог выучить за это время чему смог научится? – вновь спросил учитель своего ученика. - О, учитель я смог научится восьми вещам, - ответил Хатами Асам.
Одно из самых главных качеств, которым должен обладать верующий, это терпение. Умение быть терпеливым дается человеку нелегко, оно зарабатывается путем множества ошибок, испытаний и внутренней работы над собой. Но рано или поздно тот, кто верит во Всевышнего, осознает, что терпение – это важная и удобная для человека позиция, преуспеяние в которой принесет спокойствие в обоих мирах.
Будучи мусульманкой, мне приходится слышать множество вопросов о моей религии, культуре и моем так называемом «угнетении». Мусульманка, в независимости от того, носит она платок или нет, подвергается множеству осуждающих вопросов, некоторые из которых представлены в данной статье.
В этот месяц каждый сможет понять, что чувствуют люди в состоянии голода и склонит наши сердца к состраданию к бедным и неимущим. В этом месяце ризык (удел) верующего увеличивается. Тот, кто накормит постящегося, получит прощение грехов и освобождение от огня Ада и получит вознаграждение такое же, как держащий пост, причем награда постящегося при этом не уменьшится
Однажды пророк (мир ему) сказал: «В доме, где есть финики, никогда не будут голодать» (Муслим).
В 186-м аяте суры «Бакара» Аллах Субхану ва Тааля сказал Пророку Мухаммаду (мир ему): «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне».Когда человек чувствует близость Аллаха, он обретает покой. Ощущение этой близости защищает человека от зла и дает ему надежду. Это делает вас человеком, который стремится угодить Аллаху, с нетерпением стремится совершить Ему поклонение, стремится к Его прощению. Какая бы проблема вас не настигла, первый, к кому вы обращаетесь, – Всевышний Аллах…
Пророки, ниспосланные к людям в качестве Божественной милости, являлись для потомков Адама наставниками, указывающими путь к довольству Всемогущего Создателя, и были им примером во всем, как в делах мирских, так в делах, относящихся к жизни вечной. Их молитвы были не просто словами, это было обращением праведных и избранных рабов к Всемогущему и Единому Господу, имеющим необъятно глубокий смысл и значение.