Намаз – для каждого мусульманина на много больше, чем просто пятикратное поклонение, практикуемое им ежедневно. Это некая форма общения с Всемогущим Творцом, где человек, будучи Его творением, благодарит за то, что уже даровано и просит что-либо еще, ввиду своей слабости и ограниченности. Именно поэтому, после принципа Единобожия, намаз является вторым по значимости постулатом Ислама, а его искреннее и правильное исполнение является эталоном для любого верующего.
Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал своим сахабам:
- Самый большой вор из людей тот, крадет из собственного намаза.
Тогда кто-то из сахабов спросил:
- О, Посланник Аллаха, как может человек воровать из собственного намаза?
На что Благословенный Пророк ответил:
- Когда он не совершает руку’ (поясной поклон) и сажда (земной поклон) должным образом. Это и есть воровство из собственного намаза. Самый же жадный из людей тот, кто жадничает в приветствии (то есть неохотно может приветствовать или отвечать на него).
Скоротечный темп современной жизни всецело поглощает людей, нагружая человека суетой бренного мира. И некоторым, кажется, что находя в таком бешеном ритме еще и свободное время на намаз мы совершаем подвиг. Однако совершаем ли мы свои намазы именно так, как это требует он нас Создатель, можем ли действительно прочувствовать свое общение со Всевышним, и ощутить ту неповторимую илахи атмосферу? И каждый ответив сам себе на эти не простые вопросы, должен определить не крадет ли он из своего намаза.
Islam-Today
В Коране сказано: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам!» Слова просьб и молитв, с которыми мы обращаемся к Создателю – это и есть те действенные заклинания, с помощью которых мы можем творить добро в своей жизни, побеждать зло и преодолевать преграды. Чтобы это работало – надо верить Рассказывают, что это высказывание взято из одного зарубежного фильма. Человек держит в руках крест и пытается им защититься от вампира. А тот хватает крест и говорит жертве: «Чтобы это работало, надо в это верить». Мольба должна сопровождаться искренней верой в Аллаха, в Его милосердие, в Его щедрость. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Делайте дуа Аллаху, будучи уверенными в ответе, и знайте, что Аллах не отвечает на дуа того, чье сердце беспечно и праздно».
Муаз бин Джабаль передает, что слышал от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху): «Однажды мы вместе с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) собрались в доме одного из ансаров… Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) проводил сохбет (беседу) со сподвижниками. В это время с улицы послышался голос: ― Хозяева дома!.. Кто есть в доме!.. Разрешаете ли вы мне войти? У меня к вам просьба… Дело к вам.
По преданию Всевышний Аллах однажды сказал одному из своих Пророков: - Поистине есть такие рабы, которые любят Меня, а Я люблю их. Они желают встретиться со Мной, а Я желаю встретиться с ними. Они поминают Меня, а Я поминаю их. Если ты последуешь их путем, то будешь любим Мной. А если отвернешься от них, то разгневаешь Меня!
Одним из обязательство нашей веры является – омовение. Это сунна и путь нашего Посланника Аллаха (мир ему), который призывал к данному акту поклонения, даже если омовение совершается в ручье. Согласно исследованиям, омовение стимулирует
Салям представляет собой дуа, читаемую для выхода из намаза, при повороте головы направо и налево. По мнению ханафитского, шафиитского и ханбалитского мазхабов, при произнесении саляма сунной является поворачивать голову так, чтобы сзади была видна щека. Кроме того, по мнению шафиитского и ханбалитского мазхабов, сунной является начинать произносить салям, смотря прямо, в направлении киблы.
Когда я читал произведение Джалалетдина Руми «Маснави», то наткнулся на следующее высказывание Пророка (мир ему): «Каждый тот, кто сохранит свой секрет, тот быстрее достигнет своей цели». Не могли бы вы рассказать об этом хадисе более подробно?
Продолжаем тему поста в Рамадан в рубрике «365 шагов к исламу».
В ночь Предопределения ангелы, в том числе и Джибриль, нисходят на землю...