В историческом прошлом многие народы беспечно предавались развлечениям и распутству и погибли из-за своих грехов. Наша великая Книга повествует нам о некоторых подобных событиях и, чтобы мы могли извлечь из них для себя уроки, советует нам странствовать по земле. Совершенно очевидно, что это принесет нам много пользы. Пока человек не покинет родные места и не увидит другие страны и земли, он будет лишен многих знаний и полезного опыта.
«Разве они не путешествовали по земле и не видели, каким был итог тех, кто был до них? Аллах уничтожил их, и неверующих ожидает то же» ( Мухаммад, 47:10).
Мы должны согласиться с тем, что много путешествующий человек обретает и множество знаний, хотя может быть и не настолько, как много читающий. Ведь путешественник возвращается с каждого похода, обретя многое и узнав о многом. А если он к тому же затем использует обретенные знания и опыт с пользой для себя и своего народа, то станет человеком полезным для общества.
Если у народа нет истории, то у него нет и будущего. Чтобы извлечь уроки из истории народов прошлого, нам нужно по мере возможности посетить те места, где они когда-то жили. И при этом задаваться вопросом: почему они последовали гибельным путем, как погибла их страна, почему эти народы позабыты в истории?
Коран сначала дает общие сведения о народах прошлого. А затем повествует об их горькой участи вследствие отказа от исполнения повелений и запретов Аллаха, из-за погони за преходящими земными наслаждениями. И не смогли их спасти никакие богатства.
Обладающие разумом люди должны уметь извлекать уроки из бед и несчастий, выпавших на долю народов прошлого, и суметь избежать подобной участи. Для этого нам рекомендовано странствовать по земле по мере наших возможностей и учиться на уроках прошлого. А этого можно добиться только в том случае, если путешествовать по миру, имея любопытные глаза, тонкую чувствительность и проникновенную душу.
Коран наставляет нас размышлять о судьбе живших до нас людей, понимать, что все выпавшие на их долю бедствия стали результатом их пагубных грехов, и делать из этого соответствующие выводы:
«Разве [курайшиты] не путешествовали по земле и не видели, каким был итог тех, кто жил до них [разве они не видели руины городов адитов и самудян]? Они [прежние народы] были многочисленнее и сильнее их. Они оставили больше следов на земле. Однако не спасло их то, что они приобрели [ни их богатство, ни потомство]» (Гафир, 40:82).
Ничто не спасло эти народы от гибели: ни их многочисленность, ни их могущество, ни высокий уровень их культуры.
Следует обратить внимание на такую деталь: многие из погибших народов старались доказать свое превосходство обладанием не только большими богатствами, но и большими знаниями.
Однако необходимо помнить, что знание делает своего обладателя счастливым, если оно сочетается в человеке с иманом, а знания без веры делают человека слепым и несчастным. При неправильном использовании они могут стать причиной гибели. Такая слепота заставляет человека думать, что он всесилен, однако на самом деле действительность окажется вовсе не такой, как ему кажется.
Если человек сравнит свои знания с тем, чего он не знает, тогда хорошо поймет, насколько он слаб. Тогда он забудет свою гордыню и будет искать пути к своему Господу. Но многие люди забывают цель своего сотворения, начинают превозноситься и сами не понимают, какая участь и какие бедствия их ожидают. Так вот, Всевышний Аллах дает нам наставление путешествовать по земле, расширять свой кругозор и извлекать уроки из трагических судеб народов прошлого.
Подводя итоги, мы можем сказать, что наш великий Господь рекомендует нам путешествовать по миру, имея способность понимать истинный смысл всего увиденного в пути, замечать мудрость, заключенную в разных событиях, наблюдать старинные развалины, оставшиеся от народов прошлого, стараться понять, кем были эти люди и как они жили, поразмышлять над тем, почему и как они погибли.
Скажите, пожалуйста, как отвечать, если немусульманин говорит мне «ассалямуалейкум», и наоборот, можно ли приветствовать такими словами немусульман?
Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) был не слишком высоким, но и не слишком низким. Кожа у него была не слишком белоснежной, но и не слишком смуглой. Во¬лосы не были ни кудрявыми, ни прямыми. Когда ему было со¬рок лет, Аллах послал его в качестве пророка. После этого он тринадцать лет жил в Мекке и десять – в Медине. Когда ему было шестьдесят три года, и количество седых волос в его бороде не превышало двадцати волосков, он скончался согласно воле Аллаха».
Один из праведников рассказывал: «Однажды ко мне пришли гости. Я понял, что пришедшие ко мне гости, являются абдалами. Я сказал им: - Дайте мне советы, применив которые я мог бы не бояться Аллаха. - Мы советуем тебе быть внимательным к следующим шести вещам:
В последнее время практика хиджамы (лечебного кровопускания) приобрела среди мусульман особую популярность, причем именно как сунна Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Однако насколько верно воспринимать отдельные действия Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в качестве сунны?
1. “Хочу iPhone 7.” Мирская жизнь — всего лишь игра и потеха, а последняя обитель лучше для тех, кто богобоязнен. Неужели вы не разумеете? [6:32]
После того, как Аллах Всевышний сотворил небеса и землю, Он приказал ветру: «Дуй!». У этого ветра были крылья. Их количество известно только Аллаху. Когда ветер коснулся воды, на ней появились волны, и она покрылась пеной. С ее поверхности стал подниматься туман. Аллах приказал пене, и она тотчас же замерзла.
Паническая атака – это не физическое расстройство, а психологическое состояние. Паника является приступом сильного страха. В подобных случаях пророк Мухаммад (мир ему) рекомендовал возносить Всевышнему дуа. Рассмотрим некоторые из них.
Наступил Раби уль-авваль – месяц, в который родился наш Пророк Мухаммад (мир ему). И сегодня мы расскажем тебе, дорогой читателей, когда в этом году будет Мавлид, почему это важная дата в календаре каждого мусульманина, каким был Пророк (мир ему).