Аллах Всевышний сказал в Коране:
«И Аллах привел в пример (для тех, кто отрицает дарованные им блага, и тем самым, заслуживает наказания) селение, жившее в безопасности и покое (в отличие от других мест там не происходило грабежей и нападений). Их обильный доход поступал к ним отовсюду, но они (жители этого селения) не благодарили Аллаха за (все) эти блага. Аллах испытал их голодом (который длился семь лет) и опасностью за их поступки (и неблагодарность)» (ан-Нахль 16/112).
Противоположностью неблагодарности является благодарность. Благодарность подразумевает восхваление и возвышение Того, Кто даровал человеку блага. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Если вы (уверовав и совершая хорошие поступки) будете благодарны (за избавление от ваших врагов), Я увеличу вам (блага)» (Ибрахим 14/7).
«Зачем Аллаху наказывать вас, если вы проявите благодарность и уверуете» (ан-Ниса 4/147).
В хадисе, переданном от Абу Хурайры (р.а.), говорится:
«Тот, кто ест и проявляет благодарность, подобен тому, кто постится и проявляет терпение» (Тирмизи, Сыфатуль-Кыйама, 42; Ибн Маджа, Сыйам, 55).
В хадисе, переданном от Нумана ибн Башира (р.а.), сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Тот, кто неблагодарен за малое, не будет благодарен и за большое. Тот, кто неблагодарен людям, не будет благодарен и Аллаху. Упоминание о благах, дарованных Аллахом, – это благодарность, отказ от этого является неблагодарностью. Джамаат – это милость, а отделение от него – наказание» (Ахмад ибн Ханбал, аль-Муснад, 4/375; Хайсами, Маджмауз-Заваид, 8/323 (№ 13648).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа. Путь Ахлю-Сунна»
В последнее время мы все больше становимся свидетелями рождения смешанных семей: что ожидают и на что надеются наши соотечественницы, выходя замуж за представителей арабских стран? Как происходит взаимодействие татаро-русской и ближневосточной культур в смешанном браке?
Наша религия направлена для обеспечения человечеству счастья в этом мире и в ахирате. Одна из общих особенностей Ислама состоит в ее удобности, облегченности. Ислам требует от человека по мере его сил и возможностей, не подвергает его тяготам и трудностям. Как сообщается в этом аяте, человек создан слабым, и поэтому он может быть ответственным лишь настолько, насколько у него хватает сил. Поэтому никто не может отвечать за неисполнение таких дел, сделать которые ему не под силу. В связи с этим в Коране содержится такое повеление
Величие Аллаха раскрывается во всём. Создав человека и наделив его большими возможностями, одновременно Всевышний предусмотрел, что человек может оступиться или просто совершить ошибку. Человек может прославить своё имя любовью к Аллаху, но может совершить грех.
Вся моя жизнь изменилась в один день. В этот день я решила забыть о ночных клубах, выпивке и всем том, что ненавистно Всевышнему. Днем я решила пойти к своей подруге в новом облачении
Как оповестил свою умму Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) - дуа является поклонением Всевышнему Творцу. И где, как ни в Священном Коране, ниспосланном в качестве Божественной Милости, мы можем найти ее лучшие примеры. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию некоторые примеры из большого числа дуа, нашедших место в Священном Писании.
Этот вопрос является одним из самых больших испытаний для человечества, а сегодня, то есть в наше время возможно это стало самым труднопреодолимым препятствием. Но и даже это препятствие человек способен преодолеть. И у этой проблемы есть пути решения.
Одним из доводов того, что Коран не может быть сочинением посланника Аллаха, является тот факт, что Аллах неоднократно поправлял в Коране ошибки Своего посланника и даже выражал ему порицание. Здесь мы рассмотрим те аяты, в которых Аллах указывает на упущения Своего посланника.
Что есть настоящий успех? Как его добиться? Если какая-то особая формула успеха для мусульман?