Аллах Всевышний сказал в Коране:
«И Аллах привел в пример (для тех, кто отрицает дарованные им блага, и тем самым, заслуживает наказания) селение, жившее в безопасности и покое (в отличие от других мест там не происходило грабежей и нападений). Их обильный доход поступал к ним отовсюду, но они (жители этого селения) не благодарили Аллаха за (все) эти блага. Аллах испытал их голодом (который длился семь лет) и опасностью за их поступки (и неблагодарность)» (ан-Нахль 16/112).
Противоположностью неблагодарности является благодарность. Благодарность подразумевает восхваление и возвышение Того, Кто даровал человеку блага. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Если вы (уверовав и совершая хорошие поступки) будете благодарны (за избавление от ваших врагов), Я увеличу вам (блага)» (Ибрахим 14/7).
«Зачем Аллаху наказывать вас, если вы проявите благодарность и уверуете» (ан-Ниса 4/147).
В хадисе, переданном от Абу Хурайры (р.а.), говорится:
«Тот, кто ест и проявляет благодарность, подобен тому, кто постится и проявляет терпение» (Тирмизи, Сыфатуль-Кыйама, 42; Ибн Маджа, Сыйам, 55).
В хадисе, переданном от Нумана ибн Башира (р.а.), сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Тот, кто неблагодарен за малое, не будет благодарен и за большое. Тот, кто неблагодарен людям, не будет благодарен и Аллаху. Упоминание о благах, дарованных Аллахом, – это благодарность, отказ от этого является неблагодарностью. Джамаат – это милость, а отделение от него – наказание» (Ахмад ибн Ханбал, аль-Муснад, 4/375; Хайсами, Маджмауз-Заваид, 8/323 (№ 13648).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа. Путь Ахлю-Сунна»
По некоторым преданиям Иблис пришел однажды к Пророку Мусе (а.с.) и сказал: - Ты Посланник Всевышнего Аллаха, а мое положение известно. Поэтому я хочу раскаяться перед Всевышним через тебя. Я хотел бы, чтоб ты мне помог. Обрадовавшись этому Муса (а.с.) взяв омовение взмолился Всевышнему: - О, Господь мой! Несомненно, Иблис один из Твоих творений. И он хочет раскаяться в своих деяниях Тебе.
Таравих-намаз – является обязательной сунной во время священного месяца Рамадан. В нем скрыто множество достоинств и благ как для мужчин, так и для женщин. Но в отличие от женского пола, для мужчины во много раз предпочтительнее совершать его в мечети с джамаатом, укрепляя дух единства и чувствуя братство уммы. Относительно совершения таравих-намаза существуют следующие нормы:
Затем Аллах Всевышний сказал Адаму:«Встретившись с Хаввой, будь мягок с ней, так как от нее у тебя будет множество сыновей и дочерей». Услышав это, Адам обрадовался и совершил саджда. Затем было приказано: «Хавва будет стоять на холме Марва, а Адам будет стоять на холме Сафа. Пока Адам и Хавва не завершат ритуалов хаджа, они не приблизятся друг к другу».
Души пророков в течение двухсот тысяч лет совершали таваф вокруг духа хазрати Мухаммада, ходили вокруг него. Аллах велел этим душам: «Взгляните на Мухаммада». Кто увидел его голову, те в этом мире стали правителями. Тот, кто увидел его чело, стал справедливым. Кто увидел грудь, те стали учеными.
Он был первым мусульманином, отправленным самим Пророком (мир ему) с призывом к Исламу. Его отправили в Медину, когда из мусульман там находилось всего несколько человек, а когда он вернулся в Мекку, его сопровождало 70 мусульман.
Для выплаты фитр-садака минимальный размер садака-фитр (закят аль-фитр – милостыни разговения) составил 100 рублей, а рекомендуемый для тех, кто в состоянии выплачивать закят по золоту – 700 рублей.
Совершаем ният: «Я намереваюсь совершить два рака‘ата сунны утреннего намаза ради Всевышнего Аллаха, направился в сторону киблы, халисан лилляхи Та‘аля». Намаз без намерения недействителен.
«Рай состоит из ста степеней, каждая из которых равна расстоянию между небом и землей. Самая высокая степень – это степень Фирдаус».