Малик ибн Хувайрис радыяллаху анху рассказывает: "Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям при произнесении "Аллаху акбар" поднимал руки до уровня ушей". А в другом хадисе сказано: "Поднял их до мочек ушей" (Муслим).
Передает Алькама ибн Вайль ибн Хаджар, что его отец Вайль ибн Хаджара сказал: "Я видел Посланника Аллахасалляллаху алейхи ва саллям, он клал правую руку на левую под пупком" (Ибн Аби Шейба; Асар Ас Сунан).
Ибн Кудама пишет: "Хадис, в котором сказано, что руки надо складывать под пупком, передали Али, Абу Хурайра, Абу Миджлиз, Ибрахим Нахы, Суфъян Саури, Исхак ибн Рахвия радыяллаху анхум, потому что Али радыяллаху анху рассказывает: "Складывать правую руку на левую под пупком является сунной". Этот хадис передал Ахмад ибн Ханбаль и Абу Дауд (аль Мугни).
От Айши радыяллаху анху: "Когда Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям начинал намаз, то читал: "Субханакяллахумма ва бихамдик, ва табаракас-смука, ва та'аля джаддука, ва ля иляха гайрук" (Абу Дауд; Тирмизи).
Рассказывает Абу Хурайра радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: “Когда имам скажет: "…гайриль магдуби алейхим валяд даааалииин", то вы скажите: "Аминь" (Бухари).
В этом и подобным ему хадисам произнесение "Аминь" для следующего за имамом зависит от произнесения "валяд дааааллиин" имамом, а не от произнесения "Аминь" имамом. Из этого следует, что имам будет произносить "Аминь" про себя и муктади не услышит. Слова же "валяд даааллиин" услышат все из-за чтения вслух, именно поэтому муктади должны сказать "Аминь" (про себя) после произнесения имамом слов "валяд даааллииин".
От Абу Барзи Аслями: "Когда Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям совершал руку', то спина бывала настолько ровной, что если бы на нее налили воду, то она бы не потекла" (Табарани).
Во время суджуда у мужчины разведены локти, живот удален от колен (локти не должны прикасаться к земле, кисти должны быть около лица), у женщин локти прижаты и касаются земли, живот близок к коленям.
Приводит Абдуллах ибн Малик радыяллаху анху: "Когда Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям совершал сажда, то широко расставлял свои руки" (Бухари).
Передает Язид ибн Хабиб: "Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям прошел мимо двух женщин, которые читали намаз. Он сказал им: "Когда совершаете саджда, то прижимайте некоторую часть своего тела к земле, потому что в этом женщины не как мужчины" (Абу Дауд, Марасиль).
Женщина сидит на ягодицах, согнув обе ноги вправо направив пальцы ног в сторону Кыблы.
Если же человек не может так сидеть вследствие болезни, увечья и т.п., то садится, как может.
Приводится от Абу Хамида Саиди: "Затем поднимите свою голову и подкладывайте левую ногу, садясь на нее, во время саджда оставьте пальцы ног растопыренными, затем, произнося "Аллаху акбар", совершите второе саджда". (Абу Дауд)
Абдуллах ибн Умар радыяллаху анху передает: "Из сунны намаза – это поставить правую ступню на носки, чтобы пальцы были направлены в сторону Кыблы, и сесть на левую ногу". (Насаи)
Передает Абдуллах ибн Мас'уд радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Когда кто-нибудь из вас совершает руку', то пусть говорит в нем три раза "Субхана раббийаль-'азыйм", и это наименьшее количество" (Тирмизи).
Абу Хурайра радыяллаху анху сказал:"Когда Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям приступал к намазу, он всегда говорил: "Аллаху акбар", затем, наклоняясь в руку', говорил "Аллаху акбар". Выпрямляясь, он говорил "Сами'аллаху лиман хамидах", а потом, уже выпрямившись, он говорил "раббана лякаль хамд" (Бухари; Муслим).
Амир ибн Сад передает со слов своего отца Сада радыяллаху анху: "Я видел, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям давал салям направо и налево. Даже была видна белизна его щек" (Муслим).
Передает Вайль ибн Хаджар радыяллаху анху: "Я видел Посланника Аллахасалляллаху алейхи ва саллям, когда он совершал саджда, прежде чем класть руки, опускал на землю колени и когда поднимался из саджда, то руки поднимал раньше, чем колени" (Тирмизи).
Ильдус хазрат Файзов, специально для Islam-Today.ru
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Несмотря на то, что последователи имама Матуриди и одарили его титулами – «Знамя прямого пути» – «Алям аль-худа», «Имам прямого пути» – «Имам аль-худа», «Предводитель ученых каляма» – «Имам аль-мутакаллимин», и его слава была велика, к сожалению, в собраниях биографий и литературе по истории мазхабов содержатся крайне скупые сведения о нем
Табакокурение выражается в зависимости от потребления табака. Табак содержит много ингредиентов, которые являются нейротропными ядами. На первой стадии никотиновой зависимости человек считает, что у него повышается работоспособность и улучшается самочувствие. Продолжительность стадии 2 — 4 года
– О потомок Адама! Истинно верующий, несмотря на все свои благие деяния, в страхе встречает рассвет. Ибо это неотъемлемое качество подобных людей. И вечер он встречает с этими же чувствами в сердце. Он всегда пребывает между двумя страхами: он не знает, что его ждет за грехи прошлого и что его ожидает в будущем. Не знает, каким будет его последний предсмертный миг. Он всегда размышляет над ответами на эти вопросы.
Человек - это сердце и душа. Они могут обрести покой только благодаря связи с Всевышним. Спокойствие в этом мире возможно только поминая Его. Человек стремится к своему Господу, и он должен обрести Его в своей душе. Для человека не существует большего добра, чем в Его обретении. Если человек испытывает удовольствие и счастье без присутствия Бога в своей жизни, то такое счастье не продлится долго. Он сможет насладиться этим другим какое-то время. Временами, то, что якобы радует человека, даже не приносит ему ожидаемого настоящего удовольствия, а порой и вовсе приносит боль и обиду. Господь же никогда не покидает человека, ни при каких условиях. Кем бы ни был человек, Он с ним
Музыкальная культура мусульман глубока и многообразна. Явление, которое современники называют мусульманской или исламской музыкой, берёт своё начало в глубине средних веков (VII–XVII вв.) – период становления и рассвета Исламской цивилизации.
Для верующих намаз, дуа, благие деяния – это ключ к открытию самых тяжелых дверей. Есть несколько дуа, которые пророк Мухаммад (мир ему) совершал в течение дня, утра, вечера и ночи для того, чтобы быть ближе к Аллаху, тем самым благословить свой день Его милостью.
Брак – это важная часть мусульманского образа жизни. Это единственная возможность для мужчины и женщины иметь сексуальные отношения дозволенным способом. Относительно темы женитьбы, замужества и вступления в брак, верующий должен учесть и знать следующие моменты:
Аллах велел Джибрилю (алейхиссалям): - Иди в Рай и возми оттуда немного камфары, мускуса, шафрана, гиацинта, чистой водицы из родника Сальсабиль и из реки Тасним, а затем смешай все это с землей.