Фото: Queenmoonlit3/ elements.envato.com
Как только верующего настигают проблемы, переживания, беспокойство, он обращается к Творцу с просьбой облегчить его положение. Но истинный мусульманин в первую очередь совершит истигфар.
Никто из нас не застрахован от ошибок и совершения грехов, осознавая и принимая свое несовершенство, мы выражаем покорность Господу. А обращаясь с просьбой простить наши прежние грехи и помочь защититься от новых, мы прокладываем путь к познанию Всевышнего Аллаха и достижению Его милости.
Истигфар обладает множеством достоинств, кроме этого слово «Астагфирулла» («Да простит меня Аллах») – является сильной молитвой. И это не смотря на то, что она состоит всего из одного слова. Более того, истигфар является ключом к принятию других дуа.
Тот, кто совершает покаяние и осознает свои прегрешения, проявляет лучшие качества верующего – смиренность и покорность. Также истигфар избавляет от тревожности, дарует спокойствие и облегчение. Поэтому, если человек начал чувствовать грусть, страх, апатию, печали, то ему следует как можно чаще произносить слово «Астагфирулла».
Известно, что пророк Мухаммад ﷺ ежедневно 70 раз просил Аллаха о прощении. И это при том, что он был лучшим из людей. В одном из хадисов передается: «Тому, кто постоянно будет произносить истигфар, Всевышний Аллах покажет выход из любой тяготы и путь освобождения от каждой печали, и наделит его ризком оттуда, откуда он и не представлял» (Абу Дауд, Витр, 26/1518; Ибн Маджа, Адаб, 57).
Истигфар – это не просто слова, это состояние души верующего, который постоянно осознает свое положение и ничтожность, взывает с мольбой о прощении Самому Милосердному и Прощающему.
Islam-today
Арабо-мусульманская культура занимает одну из важнейших позиций в многовековой истории культур всех народов. Она возникла на необъятных просторах Багдадского халифата. Высокоразвитая, самобытная арабо-мусульманская культура средневековья представляла собой сложное явление. На ее развитие и становление повлияло наследие античности, творчество арабских деятелей и бесценный вклад народов Средиземноморья и Средней Азии. Расцвет арабо-мусульманской культуры пришелся на IX-XI века. Ее влияние простерлось достаточно далеко: от Индии до Испании, включая Северную Африку и Ближний Восток. Уникальность арабо-мусульманской культуры в первую очередь обусловлена особенностями ислама, обладающего мощной объединяющей силой.
У арабов времен джахилии месяц Сафар считался месяцем бедствий и несчастий, и совершение умры в этот месяц считалось большим грехом.
Бесценным подарком, привезенным хаджиями из святых мест, считается вода из источника Зам-зам. По преданию родник Зам-зам возник в том месте, где был оставлен сын пророка Ибрагима (мир ему) по имени Исмагил (мир ему)...
Коран – главное руководство жизни мусульманина, которого мы просто не можем игнорировать будущи верующими. Изо дня в день мы обращаем к Нему в поисках руководства и наставления от Всевышнего. Коран читаем и в горе и в радости, и в надежде и в печали, и в любых жизненных ситуациях. Возможно, иногда нам кажется, что Коран не оказывает того эффекта и влияния на нашу жизнь, которого бы нам хотелось. Для тех, кто стремится укрепить свои отношения с Кораном следует выполнить следующее:
Наш господин, Мухаммад Мустафа (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Иман препятствует предательству, предотвращает обман». Му҆мин не предаст, мусульманин не станет обманывать того, кто ему доверился. Му҆мин - это такой человек, который осознает, что Всевышний всегда видит его. Посланник Аллаха показал нам лучший пример верности. Наша религия указывает нам, насколько мерзким, тяжким грехом являются предательство, обман, злоупотребление доверием.
У многих тех, кто был свидетелем или наслышан о домашнем насилии среди некоторых мусульман наверняка создается впечатление, что неравноправие, насилие, шантаж и давление – это методы выяснения отношений, одобренные Кораном. Многие могут быть убеждены, что споры в мусульманских семьях решаются рукоприкладством, унижением и подавлением. Однако Коран дает такие наставления на случай разногласий, которые являются образцом цивилизованного, безопасного и продуктивного разрешения семейных конфликтов.
Сон, воспринимаемый нами как само собой разумеющееся, есть величайшее благословение, которое мы способны сделать своим поклонением, если будем ложиться и вставать по примеру лучшего из людей (мир ему)...
Правла ли, что деяния по своей сути (просто из-за их наличия) не являются гарантией для входа в райские сады?