Семья в мусульманском обществе является наивысшей ценностью, образцом праведности и добродетельности. Только в семье возможно воспитать полноценную и религиозно сознательную личность. Любовь, взаимоуважение и набожность – основные принципы на которых строится любой брак. Проблемы и трудные периоды бывают в каждой семье, но порой они становятся настолько непреодолимы, что супруги не видят иного выхода из ситуации, кроме как в разводе.
Необходимо сразу заметить, что исламом расторжение семейных отношений между мужем и женой, или талак (развод), строго порицается: «Самое противное Всевышнему – это развод» (Джамиуль-ахадис, 170). Однако если взаимопонимания и восстановления прежних добрых отношений достичь невозможно, когда брак является страданием для супругов, Аллах в таких случаях, проявив свою величайшую милость, разрешает развод, не предусматривая за это никаких наказаний:
«Самое последнее действие, разрешенное Аллахом, это развод» (хадис).
Но перед талаком супругам всегда дается время на обдумывания своего решения и попытку примирения, в чем активное участие принимают все члены семьи с обеих сторон.
При разводе, так же, как и при никахе, важным элементом выступает правильное соблюдение положенных условий и предписаний, к примеру:
Это касается всех женщин, имевших половую близость со своим мужем. Но сроки идды будут разниться в каждом отдельном случае. Однако для женщин, не успевших вступить в интимную связь с мужем до развода или его смерти, такой срок не устанавливается и вступать в брак разрешается сразу:
«Если женитесь вы на верующих женщинах, а потом разведетесь с ними ранее, чем коснетесь их, то не обязываются они к сроку идды» (Сура Сонмы, аят 49).
«Развод двукратен: после него – либо удержи, согласно обычаю, либо отпусти с благодеянием» (Коран, «Корова», аят 229).
Islam-today
Понравился материал? Сделайте, пожалуйста, репост!
На вопрос, какое есть доказательство существованию Творца этого мира, мы ответим: «Наличие произведения есть доказательство наличия мастера, сотворившего его». Материалисты, натуралисты и атеисты выдвигают версию, по которой эмбрион не имеет начала, зерно, из которого произрастает растение, также не имеет начальной точки отчета. По их мнению, мир был создан из четырех элементов, это холод воздуха, жар огня, влажность воды и сухость земли.
Память является одной из функций мозга, представляющая собой способность защитить полученную информацию и связывать сознательно ее с прошлым.
Абдуллах ибн Амр (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал так: Поистине, в Судный День Всевышний Аллах спасет одного человека из уммы на глазах у всего народа...
Ризк – материальные блага, которые являются причиной беспокойств, проблем и ошибок многих людей. Понятие ризк для истинного мусульманина имеет многогранный смысл. Следует рассматривать не только мирские богатства и материальные блага, имущества и прочее, это также все, что рабы получают в дар от Всевышнего. Подобные дары могут быть и материальными, и смысловыми и духовными. Ризк – это весь тот удел, который мы получаем свыше. Между упомянутыми видами благ есть большая разница, но объединяет их одно – дарует их Всевышний. Согласно Корану, истинный Аллах не требует удела у людей и джинов, не требует от них еды, он сам дарует удел.
Существуют аяты Корана и хадисы, в которых сообщается, что и обитатели Рая и обитатели Ада, будут носить предназначенную для них одежду. Однако эта одежда не похожа на искусственную одежду мирской жизни.
Передается, что посланник Аллаха (мир ему) за свою жизнь совершил
Необходимо знать, что Всевышний создал людей, разделив их на две группы: ученых (алим) и невежд (джахиль). Настоящий ученый будет руководствоваться разумом и, читая страницы: «Воистину, мой Господь - на прямом пути» (сура «Худ», аят 56), не станет отворачиваться от установлений шариата, от повелений религии.
"После того как была ниспослана сура «Наср», Пророк (мир ему) заболел. Затем он позвал к себе Билала и повелел ему: «Объяви всем, чтобы собрались в мечети на завещание Посланника Аллаха (мир ему). Ибо это завещание является последним». После того как Билал объявил, собрались пожилые и молодые. Они поспешили к Пророку (мир ему), оставив открытыми двери своих домов и не собрав вещи на рынках.