Однажды меня пригласили на одно исламское мероприятие не в моем городе в качестве эксперта. По окончании мероприятия ко мне подошел один человек и задал вопрос, связанный с религией. Я ответил, что это хороший вопрос, но я не знаю на него ответа. Я сказал: «Я бы тоже хотел бы знать ответ. Вам лучше задать свой вопрос ученому».
И по выражению лица этого человека я мог сказать, что он был шокирован. «Вы действительно не знаете ответа? Вы проделали такой долгий путь, чтобы сказать «не знаю»? На что я ответил: «Извините, но я действительно не знаю ответа на ваш вопрос. Уж лучше я скажу вам «не знаю», чем буду давать недостоверную информацию».
По правде говоря, оказаться в такой ситуации и не знать ответа на вопрос, которого от тебя ожидают, нелегко. И порой бывает, что люди, чтобы любыми путями избежать «не знаю», предполагают ответы.
В этом контексте мне вспоминается один прекрасный хадис. Ахмад привел хадис от Джубейра ибн Мутима, что он однажды пришел к Пророку (мир ему) и спросил его: «Какое место является наихудшим?». Он ответил: «Я не знаю».
То, что ответом пророка – человека, который получает ниспослание от Аллаха, было «не знаю», заставляет уважать его еще больше, возвышает его еще больше в наших глазах. Посланник Аллаха (мир ему), будучи лучшим из людей, оставался скромным и не говорил того, чего не знает, даже несмотря на то, что люди могли верить каждому его слову.
Когда к Пророку (мир ему) явился Джибриль, то он спросил его: «Какое место является наихудшим?». И каков был ответ Джибриля, ангела, который ближе всего к Аллаху? Он ответил: «Я не знаю».
После чего Джибриль удалился, а затем пришел и сказал: «О Мухаммад, ты спрашивал меня о наихудшем месте, и я ответил тебе: «Я не знаю». Так вот я спросил своего Господа: «Какое место в городе является наихудшим?». Он ответил…
Конечно, Аллах – Аль-Алим – Всезнающий – знал ответ на этот вопрос. Но моя цель написания этой статьи заключается в том, что Посланник Аллаха (мир ему) и ангел Джибриль не побоялись сказать «не знаю». Они знали о наказании, которое предусмотрено тем, кто говорит, не обладая знаниями, и о достоинстве тех, кто знает ограничения и остается смиренным.
В Коране сказано: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете» (7:33).
Пророк (мир ему) сказал: «Пусть тот, кто сказал от моего имени то, чего я не говорил, приготовится занять свое место в Огне!» (Муслим).
Когда вам задают вопрос, а вы не знаете ответа, особенно если это касается религии, не бойтесь говорить, что не знаете. Лучше оказаться в затруднительном положении перед людьми за не знание, нежели оказаться в трудном положении перед Аллахом за ответ без знания.
Islam-today
Вопрос: Если мы слышим имя Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), то должны ли мы всякий раз, как только его слышим, повторять это действие (произнесение салавата)?
Для ответа на этот вопрос процитируем в начале нижеследующий хадис: «Амир (р.а.) поведал: «Когда Алкама (р.а.) спросил у Ибни Масуда (р.а.) был ли тот свидетелем встречи Пророка (ﷺ) с джиннами, в ночь джиннов. Ибни Масуд поведал следующее: «Нет! Но когда мы ночью были вместе с Посланником Аллаха (ﷺ) в один момент мы потеряли Его. И начали искать Его повсюду на горных тропах и в долине, переживая, что джинны могли украсть Пророка (ﷺ) или тайно убить. Так мы переночевали эту ночь в самом не пригодном месте.
«Разве ты не видишь, что Аллах гонит облака, потом соединяет их, потом превращает их в кучу облаков, и ты видишь, как из расщелин ее изливается ливень. Он низвергает град с гор, которые на небе. Он поражает им, кого пожелает, и отвращает его, от кого пожелает. Блеск их молний готов унести зрение» (Коран; 24:43). В этом аяте говорится о граде и молнии. Если внимательно прочитать его, то станет ясно, что в нем заключен глубокий научный смысл.
Пост в Шавваль – обязанность или сунна? Почему пост в Шавваль состоит из 6 дней? В какие дни держать пост?
Как быть мусульманину: ограничиться нашидами, мунаджатами или можно в определенных случаях послушать и музыку современную? Все тонкости взаимоотношений ислам – музыка обсудили на юбилейном, последнем в этом сезоне дискуссионном клубе.
Главная цель жизни верующего заключается в обретении довольства Всевышнего Аллаха и Его любви. Это наивысшее счастье, о котором может мечтать верующий. О признаках любви, к которой мы стремимся, в хадисах Посланника Аллаха и в Коране сказано:
Достопочтенный Пророк (мир ему) сказал: «Если кто-то произнесет эти слова, не успеет он сесть, если стоит, и не усппет встать, если сидит, как Аллах Тааля простит его и помилует». В том же разделе Абу Бакр Сиддик (р.а.) сказал:«Принесение салавата Хабибуллаху так очищает грехи, даже вода так не воздействует на огонь. Произнесение салаватаХабибуллаху более достойно, чем освобождение раба».
В данной статье представлены самые популярные суры, читаемые в намазе.