В исламе категории родственников, брак с которыми запрещен, перечислены в аятах Священного Корана и хадисах Пророка (мир ему). И есть ясные указания, что разрешается жениться на всех остальных родственниках, кроме приведенного ниже списка.
Запрещено жениться на следующих родственниках: на матери, на бабушках со стороны матери и отца, на собственной дочери, на дочерях дочери и сына, то есть внучках, на родной сестре, на дочерях сестры и брата, то есть племянницах, на тетях со стороны отца и матери, на матери супруги, на падчерице, на супруге сына, на сестрах и тетях супруги (до тех пор, пока брак не расторгнут), на идолопоклонницах, огнепоклонницах и звездопоклонницах, на молочной матери и молочных сестрах, на молочных тетях, а также на замужних женщинах (см. сура «Ан-Ниса», аяты 23-24; Мавсили, аль-Ихтийар, III, 43).
В других случаях брак между родственниками разрешается. Ибо в суре «Ан-Ниса» после перечисления тех, с кем запрещен брак, сказано:
«Вам дозволены [для брака] все остальные женщины, если хотите жениться на них, [заплатив махр] из вашего имущества, а не [воспользоваться ими] для распутства. Заключив брак, вы обязаны передать им их махр. Нет на вас греха, если договоритесь [об увеличении или уменьшении махра] после того, как установите обязательное [количество махра]. Поистине, Аллах - Знающий, Мудрый» (сура «Ан-Ниса», аят 24).
Аяты Священного Корана и хадисы Пророка (мир ему), в которых указывались бы другие категории родственников, отсутствуют.
Хадис «Не женитесь на близких родственниках, ибо родится слабое потомство» (Ибн Хаджар, ат-Тальхисуль-Хабир, III, с. 309), который встречается в некоторых книгах, отсутствует в надежных источниках.
Также связанные с рассматриваемой темой слова «У вас рождается слабое потомство. Поэтому женитесь на посторонних женщинах» принадлежит не посланнику Аллаха (мир ему), а Умару (да будет доволен им Аллах) (Ибн Хаджар, ат-Тальхисуль-Хабир, III, с. 309).
Сам же посланник Аллаха (мир ему) был женат на Зайнап бинт Джаш - дочери своей тети со стороны отца (об этом см. сура «Аль-Ахзаб», аяты 36-38), а также он женил свою дочь Фатиму на Али (да будет доволен ими Аллах) - сыне своего дяди.
Сколько жен и детей было у пророка Мухаммада (ﷺ)?
Islam-Today
Назрел весьма деликатный вопрос, хотел бы у вас поинтересоваться. Мне очень важно знать, халяль это или харам. Дозволено ли выступать мусульманину в качестве донора семенной жидкости? Ответьте, пожалуйста, очень нужно. (Аноним)
В нашем современном мире буквально всё перевернулось с ног на голову. То, что на протяжении многих столетий считалось постыдным, сегодня считается вполне даже приличным. И наоборот. Произошла подмена понятий. Например, такое благородное качество верующей женщины, да и вообще верующего человека, как стыдливость, всегда было в почёте, но сегодня большинство людей воспринимает это как недостаток. К сожалению, стыдливый человек для современных людей – это замкнутый, закомплексованный и не очень уверенный в себе человек. Печально, но приходится констатировать факт: стыд уже не в моде, он устарел.
Пророк Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) воспитывал своих последователей и наставлял людей придерживавшихся иных вероисповеданий, стремился донести всем повеления свыше. Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) встретился с людьми из племени бану Израиля и стал наставлять их на путь истинный, услышав его речи, народ был восхищен и потрясен рассказом, многие из слушателей испытали истинное наслаждение. Пророк Мухаммад (мир ему и благословление Аллаха) поведал собравшимся кыйссу-историю, связанную с Пророком Мусой (мир ему) и с Хызыром (мир ему).
«У Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) спросили: – О Посланник Аллаха! Может ли верующий быть трусом? – Да, – ответил Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям). – Может ли верующий быть скупым? – Да.
В лексическом значении слово иман означает «верить во что-то», «подтверждать что-то», «выносить решение о том, что что-то действительно является таковым, какое оно есть». В терминологии шариата слово иман означает принятие всем сердцем религии Аллаха Всевышнего. То есть принятие сердцем всего того, что...
Тадиль-и аркан, означающее полное и тщательное выполнение столпов намаза, по ханафитскому мазхабу является ваджибом, а по трем остальным фарзом. Казалось бы, что изменится, если человек совершит свой намаз быстрее, если он в состоянии это сделать?
Становление новых государственно-исламских отношений в 1920-1930 гг.
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передается, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл к юноше, находящемуся при смерти, и спросил у него: «Каково твоё состояние?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Пророк, я надеюсь на Всевышнего и очень боюсь своих грехов». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, если собираются в сердце раба Божьего, находящегося в подобном положении (т. е. при смерти), надежда и страх, Господь даст ему то, на что он надеется, и защитит от того, чего он боится». (ат-Тирмизи, ибн Маджа)