Фото: Ilyas Al Aziz / Shutterstock.com.
«Поистине, Мы создали человека [то есть Адама] из экстракта глины [из глины, взятой от всех земель]. Затем Мы поместили его [потомков Адама] каплей [семени] в надежное место [в утробу женщины]. Потом Мы из капли создали сгусток [крови], а после создали из сгустка [крови] кусочек [плоти], далее создали из этого кусочка кости и покрыли кости мясом. А после Мы вырастили его в другом творении [вдохнув в него душу]. Возвышен Аллах, наилучший Творец!» (Сура Аль-Му’минун, 12-14).
‘Абдуллах ибн Саид ибн Аби Сарх записывал откровения для Пророка ﷺ. В один из дней Посланник Аллаха ﷺ диктовал ему аяты: “Воистину, Мы сотворили человека из эссенции глины”. И когда они дошли до части “Потом Мы вырастили его в другом творении”, еще до произнесения Пророком ﷺ окончания этого аята, ‘Абдуллах ибн Саид ибн Аби Сарх сам сказал: “Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!”
«И нет иной силы способной на это»: кто создал преграду между морями?
Пророк ﷺ сказал ему: “Так и было ниспослано”. ‘Абдуллах заявил: “Если Мухаммад - пророк, которому приходит откровение, тогда и я пророк, которому приходит откровение”. Он отрекся от веры и примкнул к мекканским мушрикам. Однако позже, еще при жизни Пророка ﷺ, ‘Абдуллах ибн Саид ибн Аби Сарх снова стал мусульманином.
Но поскольку эта сура мекканская, то это делает эту историю сомнительной. Иначе говоря, могло случиться так, что эту мекканскую суру Пророк ﷺ диктовал ‘Абдуллаху ибн Аби Сарху в Лучезарной Медине. Или же, хотя сура и мекканская, этот аят был ниспослан в Медине. Истина известна Аллаху.
Из книги “Асбабун-Нузуль”
Как во время обучения, так и после, Абу Ханифа общался со многими учеными, учился у них и обменивался с ними взглядами на разные вопросы исламской науки. Тот факт, что он общался с учеными всех мазхабов и течений, а также путешествовал для этого в разные места, говорит о глубоком понимании Абу Ханифой науки и о его высоком профессионализме. Главным его учителем, с которым Абу Ханифа учил фикх около двадцати лет, стал Хаммад ибн Абу Сулейман.
Харам – по шариату это запретное и осуждаемое действие. Данные запреты основываются на бесспорных доказательствах из таких источников, как Коран и хадисы. Тот человек, который совершает харам, становится большим грешником, а опровергающий харам становится неверующим и выводится из Ислама.
Марьям (р.а.) – является одной из самых почитаемых женщин в исламе. Потому она – главный женский персонаж, упоминаемый в Коране. «О Марьям (Мария) ! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. О, Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется». (Сура, 3: 42).
Быть верующим не значит быть эмоционально ограниченным человеком, который позволяет себе только несколько чувств, исключая из своей жизни другие. Но когда человек уверен в благом исходе, то для чувств страха, печали и отчаяния остается меньше поводов. Всевышний говорит в Коране, что в том, что неприятно человеку, может быть заложено много добра.
В одним из хадисов приводится интересный случай и говорится о группе людей, которых не мог одолеть шайтан. Кто они, и можем ли мы достичь этого уровня?
Однажды ночью, Юсуф (алейхи салям) увидел удивительный сон. Ему приснилось, что одиннадцать звезд, солнце и луна, склоняются перед ним в земном поклоне (саджда)...
В хадисе со слов 'Абд Аллаха ибн Мас'уда передается, что Пророк (мир ему) сказал: «Тот, кто возьмет себе за привычку каждую ночь читать суру...
«Многократно просите прощения у Аллаха в месяц Раджаб. В каждое мгновение этого священного месяца Всевышний Аллах спасает от огня Ада некоторых благоверных. У Обладателя Силы есть дворцы (в Раю), в которые войдут только те, кто держал пост в месяце Раджаб»