Ответ: По мнению алимов стрижка волос, ногтей, усов и бороды в состоянии ритуального осквернения (джанаба) является нежелательным. Все это следует делать после того, как человек совершит гусуль.
По этому поводу имам Газали в своей книге «Ихьйа Улумуд-Дин» пишет: «Тому, кто находится в состоянии джунуб, не подобает стричь ногти, волосы, брить волосы подмышками, делать кровопускание. Так как в судный день все эти части вернутся к человеку, в состоянии осквернения».
Почему все это следует делать в состоянии омовения, а не в состоянии джанаба?
Так как человек почтенен и должен с уважением относиться ко всем частям своего тела. Даже если это всего лишь ноготь, он не должен быть сострижен с тела, находящегося в состоянии ритуального осквернения. Именно поэтому человеку, находящемуся в состоянии джанаба не следует стричь волосы и ногти.
Но даже если человек пострижет волосы и ногти, находясь в состоянии джанаба, это не будет препятствием для совершения гусуля. В этом случае человек сделает то, что является макрухом.
То же самое касается и женщин, в период месячных и послеродового кровотечения. В этот период они то же не должны стричь волосы и ногти, до тех пор, пока не совершат полного омовения.
Но если все-таки в этот период они постригут волосы или ногти, то в этом не будет никакого греха. Совершенное ими полное омовение (гусуль) будет действительным. И не стоит впадать в сомнения.
Женщинам следует быть внимательными и проводить стрижку волос и ногтей до того, как начнутся месячные или период послеродового кровотечения. Однако если в этот период, в особенности в период послеродового кровотечения, вследствие его продолжительности, возникнет необходимость в стрижке волос и ногтей, то это может служить оправданием.
Islam-Today
Поэма Кул Гали примечательна во многих аспектах. «Кысса-и Йусуф» («Сказание о Йусуфе») - по сути, первое сюжетное произведение средневековой булгаро-татарской, если взять шире - тюрко-татарской поэзии. Этот факт изначально обеспечивал дастану (поэме) занимательность. Неспроста поэма стала самой любимой книгой татарского народа в течение всей его многовековой истории. Она была закончена 12 мая 1233г.
Наряду с такими фигурами, как императрица Феодора, Элеонора Аквитанская, Жанна д'Арк, Анна Болейн, Катерина Сфорца и Елизавета I, мусульманский мир дал истории многих отважных и героических мусульманских женщин. Эти женщины сыграли важную роль в до-современном мусульманском мире, будучи учеными, поэтами, мистиками, правителями и воинами. Представляем вашему вниманию серию «Самые влиятельные мусульманки в истории»
В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорится о том, что в Судный День Аллах Та’аля возьмет под защиту семь групп праведников. Кто же они, удостоившиеся такого блага?
Следующие аяты указывают на то, что и Рай и Ад...
В Коране в отношении нафса упоминается три определения, т.е. существует три вида нафса:
Несмотря на то, что развод разрешен в исламе, сохранение семейных уз является приоритетным. Именно поэтому развод всегда должен оставаться последней опцией после того, как были пройдены все возможные средства примирения. Аллах Всевышний предписал мужчине в Коране быть усердным в сохранении брака, даже если им не нравятся их жены:
Наши ученые единогласно утверждают: когда приступаешь к какому-то важному делу, является мустахабом приносить восхваления (хамд) Всевышнему Аллаху. Мустахаб – это дела, которые нравятся Аллаху. Например, приступая к изложению книги, религиозному занятию или перед началом проповеди произносится хамд. Восхваления Всевышнему Аллаху можно приносить не только в подобных случаях, но и в любое время, и это очень похвально
Мир потрясли землетрясения, которые произошли в Турции и Сирии. Природное бедствие унесло жизни множества людей, принесло многомиллиардный ущерб городам… Все произошедшее вновь заставило мусульман вспомнить об обещанном Аллахом Судном дне.