Представьте себе молодого человека, приходящего к имаму со странной просьбой: «Могу ли я получить фетву, разрешающую мне совершать зина (блуд/прелюбодеяние)?» Как думаете, какой ответ получит юнец? Пожалуй, упрёк – это наиболее вероятная реакция имама, к которому обратились со столь странной просьбой.
А теперь давайте вспомним одну историю и увидим, как самый лучший из людей отреагировал на подобную просьбу, обращённую к нему.
Абу Умама аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) рассказал, что к Пророку (мир ему) пришёл молодой человек и сказал: «О, посланник Аллаха, дай мне разрешение совершить зина». Товарищи повернулись к нему и стали упрекать его. Пророк (мир ему) сказал: «Подойди ближе». Когда юноша приблизился к Пророку (мир ему) и сел, Пророк (мир ему) спросил его: «Хочешь ли ты этого для своей матери?» Человек ответил: «Нет, клянусь Аллахом». Тогда Пророк (мир ему) спросил: «Хочешь ли ты этого для своей дочери?» И снова молодой человек ответил отрицательно. Далее Пророк (мир ему) спросил: «Хочешь ли ты, чтобы это было с твоей сестрой?», на что снова получил отрицательный ответ. Мухаммад (мир ему) продолжал расспрашивать о тётках этого человека по отцовской и материнской линии. Ответ молодого человека был неизменен.
Затем Пророк (мир ему) помолился за юношу: «О, Аллах, прости его грехи, очисти его сердце и защити его целомудрие».
Абу Умама, рассказчик хадиса, сказал, что после этого молодой человек стал недоступен для искушений, а иман его заметно усилился (хадис передал аль-Альбани).
Наделяйте силой, а не разрушайте
С помощью этого мягкого подхода Пророк (мир ему) стремился укрепить иман молодого человека, а не уничтожить его. Он стремился придать ему сил в его непростой каждодневной борьбе с искушениями.
Следование этому пророческому примеру имеет решающее значение при общении с молодёжью, поскольку оно не только определяет, совершит ли молодёжь зина, но и, самое главное, вернутся ли они когда-нибудь в мечеть, чтобы обсудить возникшие проблемы и найти ответы на вопросы.
В приведённом выше хадисе сами сподвижники не смогли сдержать своего потрясения и негодования. Однако Пророк Мухаммад (мир ему) справился с ситуацией как великий просветитель: он привлёк молодого человека ближе к себе, обсудил проблему рационально и преуспел в своём деле.
Более того, безусловно, возложение руки на молодого человека и молитва за него Пророком (мир ему), должно быть, произвели незабываемое впечатление на юношу.
Благоприятная для молодёжи среда
Критика в таких ситуациях не приносит никакой пользы. Это только оттолкнёт молодёжь и заставит дважды подумать, прежде чем искать решения проблем в мечети. Если мы не будем достаточно дружелюбны, чтобы принять нашу молодёжь и признать их проблемы, они будут искать другую общину, которая удовлетворит их потребности и одарит пониманием и заботой.
Амина Тауфик
Всевышний Аллах повелел мусульманкам беречь свою красоту от взора чужих мужчин. Надеть на себя закрытую одежду и покрыть свою голову платком в этом случае недостаточно. Одежда ещё не должна быть облегающей, просвечивающей, пёстрых цветов, на лице верующей женщины не должно быть макияжа, она не должна быть умащена благовониями и её поведение должно отличаться скромностью. Иначе нельзя сказать, что мусульманка выполнила приказ своего Господа.
Как много мы знаем о религии Ислам? Ежедневно мы многократно слышим и читаем об Исламе и мусульманах. Многие из нас, зная о его существовании, плохо представляют, что это такое. В нашем обществе можно обнаружить не просто приверженцев Ислама - мусульман, но и целые общины. Более 120 стран насчитывают наличие мусульманских общин, среди которых в 28 странах Ислам является государственной религией. Мусульманская община имеет общепринятое название Умма. Умма выражает не только совокупность мусульман, живущих во всем мире в настоящее время, но и само чувство причастности к истории Ислама, унаследованной из прошлого. Она не представляет собой какую-либо частную исламскую культуру, это скорее взаимно совместимые, обладающие общим наследием и дополняющие друг друга культуры, принадлежащие мусульманским народам, населяющим множество стран.
Харам – по шариату это запретное и осуждаемое действие. Данные запреты основываются на бесспорных доказательствах из таких источников, как Коран и хадисы. Тот человек, который совершает харам, становится большим грешником, а опровергающий харам становится неверующим и выводится из Ислама.
Расставание случается, даже если ваши отношения были соединены узами брака. В один момент наступает осознание, что дальнейшее существование вместе просто невозможно. Как быть и как перенести горечь расставания, не впадая в крайности, сохраняя при этом терпение и достоинство, предписанное верующему исламом?
«Однажды одна из жительниц Медины, Ханса бинт Хидам (радыйаллаху анха) пришла к Айше (радыйаллаху анха) и сказала: «О, Айша! Отец хочет выдать меня замуж, за одного из родственников, не считая нужным спрашивать моего мнения. Мне это очень не нравится...
Вся наша жизнь состоит из каких-то деяний и привычек, но среди них есть те, которые приносят для самого человека наибольшую пользу и награду, а главное – довольство Всевышнего Аллаха. Эти деяния, формируясь в привычки, приносят пользу верующему на протяжении всего его жизни и становятся прямой дорогой к Аллаху. Лучшими привычками мусульманина являются:
К сожалению, совершение намаза еще не означает его идеальность. Поэтому верующий человек должен постоянно анализировать свои действия, в том числе и акты поклонения, насколько правильно и искренне они выполнены.
Ислам – религия милосердия, и оно предписано по отношению каждому творению Аллаха. Не дозволяется нарушать права какого-либо творения Аллаха, даже животного.Что ислам говорит о кастрации животных?