Вопрос: Мы с братьями в офисе поспорили на тему можно ли брить подмышки. Они сказали, что обязательно выщипывать, а брить нельзя. Хазрат, кто прав? Как по Корану и Сунне? (Харун ар-Рашид)
Ответ:
Ассаламу алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух!
С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.
Эта тема прекрасно раскрыта в книге "Фытрат ат-тагйир". Там сказано: "В основе, сунной (желательным) является удаление волос из подмышек выщипыванием. Но если уж выщипывание не представляется возможным из-за невыносимой боли, то разрешается выбривание или же использования различных лекарств (кремов) для удаления волос.
Рассказал Юнус ибни Абдилялаи (рахматуллахи алейхи): Однажды я зашел к имаму Шафии (рахматуллахи алейхи), и парикмахер брил ему подмышки. Имам Шафии (рахматуллахи алейхи) сказал: «Я знаю, что выщипывать - это сунна, но я не могу терпеть этой боли».
Имам Газали (рахматуллахи алейхи) сказал: «Хоть и выщипывание волос подмышками кажется тяжелым, это лишь поначалу. После появляется привыкание и становится легче. Но все же, так как целью является очищение, бритье тоже достаточно». О мудрости выщипывания волос Имам Газали (рахматуллахи алейхи) сказал следующее: «Подмышки являются местом неприятного запаха. Этот запах появляется от смешивания пота с грязью. Следовательно, чтобы избавиться от неприятного запаха было узаконено (машру) именно выщипывание. Так как выщипывание ослабляет корни волос. Бритье же укрепляет корни, тем самым является причиной усиления неприятного запаха».
Ибни Дакыкыйль Ийд (рахматуллахи алейхи) сказал: Смотрящий на смысл слов (ляфз) хадиса, остановится на выщипывании, а смотрящий на общий смысл, даст разрешение (фатву) на любой из методов удаления. (аль-Манхаль: 1/190)
Согласно сунне, выщипывание следует начинать справа и после этого мыть руки.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Илдус Файзов
Один из великих сахаба, удостоенных благой вести о достижении им рая, состоящей из сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Член высшей Шуры. Благодаря наставлениям Абу бакра одним из первых принял Ислам. Родословное древо: Абдуррахман ибн Ауф ибн Абдауф ибн Абдальхаррас ибн Зухрат ибн Каляб. Состоял в родственных отношениях Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в четвертом поколении со стороны своего прадеда Каляба. По возрасту на десять лет младше Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Лут (а.с.) – один из упомянутых в Коране пророков. Он был сыном Харана, брата пророка Ибрахима. Хазрати Лут был направлен пророком к народу Содома, расположенного на палестинских землях, на берегах Мертвого моря, которое еще называют Лутовым озером. Ему была возложена миссия распространения религии пророка Ибрахима среди проживавшего в этих местах народа.
Известен риваят о том, как Всевышний повелел стереть с лица земли селение, жители которого погрязли во грехе и распутстве. Однако ангелы обратились к Создателю: «А как быть с тем единственным человеком, который уверовал в Тебя и был очень набожен и совершал только благое?»
Для многих может стать удивлением, что Ад состоит не только из огня и пекла, но и из невыносимого холода.
Что говорится в Коране про реинкарнацию? Приходим ли мы в этот мир единожды, а после смерти нас ждет либо Рай, либо Ад, или же мы проживаем несколько жизней?
Коран содержит бесчисленные уроки для верующих. В этой статье речь пойдет про один случай, который произошел со сподвижниками Посланника Аллаха (мир ему). Это напоминание актуально и в наши дни.
Это - главные слова верующего человека, его жизненный код, и несут они в себе множественные благословения, наивысшая из которых - довольство Всевышнего Аллаха своим рабом.
Наш Пророк ﷺ говорил: «Если бы существовало поклонение, более любимое, чем это, то ангелы поклонялись бы этим ‘ибадатом. Между тем, ангелы поклоняются Аллаху, находясь в руку‘ и саджда, стоя и сидя».