«А что будет, когда бедствие обрушится на них за то, что совершили их руки? Затем они придут к тебе и будут клясться Аллахом (говоря): «Мы желали (нашими действиями) лишь добра и успеха». Аллах знает, что у них в сердцах. Так отвернись от них, при этом наставляй их и говори им о них же убедительные слова (предупреждая их о губительности лицемерия)» (Ан-Ниса, 62-63).
Было сказано, что данные аяты были ниспосланы в отношении тех, кто построил «масджиду-дирар» (мечеть раздоров и распрей). Когда Аллах Всевышний раскрыл двуличие тех, кто строил эту мечеть, приказал разрушить ее, эти люди пришли к посланнику Аллаха ﷺ и стали оправдываться и клясться, говоря: «Нашей целью при строительстве этой мечети была покорность Аллаху и следование Его книге» [Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, аль-Джамиу ли Ахкамиль-Куръан, 5/171].
«И Мы отправляли посланников лишь для того, чтобы им подчинялись с дозволения Аллаха. Если они, навредив себе (совершив грех), пришли бы к тебе и попросили прощения у Аллаха – и если бы Посланник попросил прощения за них – то они нашли бы в Аллахе Того, Кто принимает покаяние и милует (Своих рабов)» (Ан-Ниса, 64).
Этот аят, как и предыдущие аяты, был ниспослан в отношении мунафиков (лицемеров).
В риваяте, переданном от Абу Бакра аль-Асамма, упоминается следующая причина ниспослания этого аята: Одна часть мунафиков договорившись, задумала хитрость против посланника Аллаха ﷺ. Затем, для осуществления задуманной хитрости они пришли к посланнику Аллаха ﷺ, к которому тут же пришел Джибриль и сообщил ему о задуманной ими хитрости.
Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: «Некоторые люди пришли, сюда желая того, чего они никогда не смогут сделать и чего они никогда не смогут добиться. Пусть эти люди встанут и попросят прощения у Аллаха, и я тоже попрошу у Него для них прощения».
Но никто из них не встал. Посланник Аллаха ﷺ повторно спросил: «Неужели вы не встанете?». Но они снова не встали и не попросили у Аллаха прощения.
Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: «О, такой-то встань! О, такой-то встань!», назвав двенадцать человек.
Они встали и сказали: «Мы действительно приняли решение и хотели сделать то, о чем ты говорил. Мы приносим покаяние Аллаху за то, что причинили зло самим себе. Проси же и ты для нас прощения».
Посланник Аллаха сказал: «Теперь? Убирайтесь. В самом начале я был гораздо ближе к тому, чтобы просить прощения для вас, нежели сейчас. А Аллах был ближе к тому, чтобы принять ваши мольбы о прощении, но вы не встали и не попросили у Него прощения. А теперь убирайтесь отсюда» [Фахруддин Ар-Разы, Мафатихуль-Гайб, 10/162].
Передается со слов Абуль Ахваса, что его отец (да будет доволен им Аллах) рассказывал: - «Я пошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), на мне была простая одежда. Он спросил: - Есть ли у тебя имущество? - Да. - Какой вид имущества?
Всевышний Аллах говорит: «Для тех, которые избегают тяжких грехов и мерзостей» (аш-Шура, 37). Передает Ибн Аббас (радыйаллаху анху): «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) проклял тех мужчин, которые уподобляются женщинам, и тех женщин, которые уподобляются мужчинам». В другом хадисе говорится: «Пусть Аллах проклянет женщин, уподобляющихся мужчинам».
Сказывали, дескать, этот перстень сделан из чистого золота, иные утверждали что напротив, перстень выполнен из благородного серебра, некоторые очевидцы утверждали, что его украшал изумительный по своей красоте и великолепию драгоценный камень, а были и такие кто настаивал, мол, перстень искусно сработан из обычной глины. Очевидно, что правы последние. Причина в том, что в назидание всем живущим на земле, все сущее на белом свете, начиная с земли до небес, для Аллаха оценивается соразмерно цены простой глины.
Когда человека постигают трудности и бедствия, то он сразу начинает взывать к Аллаху с мольбами, когда же бедствия проходят, то человек снова впадает в нерадивость. ...
Как избавиться от сглаза? Стоит ли обращаться в связи с этим к знахарям, объявления которых заполонили печатные и электронные СМИ?
Существование зодиакальных созвездий является бесспорной истиной, однако они не обладают каким-либо влиянием на жизнь человека. Аллах Всевышний говорит в Коране:
Понятие «мерзкий поступок» охватывает любое скверное действие, совершаемое человеком. В качестве примера мерзких поступков, упоминаемых в Коране, можно назвать
В наш суетливый век, когда люди постоянно куда-то спешат, эта сунна посланника Аллаха (мир ему) является очень актуальной. Ежедневно мы проводим большое количество времени в машине, в пробках, и мы можем использовать это время в свою пользу, применяя данную сунну пророка (мир ему) на практике.