Пост в месяц Рамадан предписан каждому мусульманину, который достиг совершеннолетия, находится в здравом уме и в состоянии держать пост.
В Коране Аллах Всевышний сказал: «В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» (2:185).
Но милость Аллаха всеобъемлюща и безгранична, Аллах не возлагает трудностей на человека, которых он не может выдержать. И если у человека имеются уважительные причины, то ему разрешается не держать пост, но нужно восполнить его потом. Такими причинами являются:
1. Физическое нездоровье.
Если соблюдение поста может нанести еще больший урон здоровью больного человека, то его стоит восполнить в другое время. Здоровье является аманатом от Всевышнего, и если пост приведет к ухудшению здоровья или задержит восстановление, то это будет неправильным держать пост и провоцировать ухудшение.
В Коране сказано: «Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время» (2:184).
2. Путешествия.
Для того, кто находится в пути лучше следовать тому, что для него легче. Ему не следует поститься, если пост будет наносить ему вред.
«Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (2:185).
3. Опасность.
Если пост создает опасность и угрозу жизни, то его следует не держать или прервать. Если человек чувствует, что голод лишил его всех сил, и он находится в плохом физическом состоянии, с ним может произойти что-то серьезное, ему стоит отказаться от поста, так как сохранение жизни – аманат, возложенный на человека.
4. Особое положение женщин.
Женщинам запрещено держать пост в дни хайд (менструаций) и нифас (послеродовых кровотечений). Если женщина будет поститься в эти дни, это считается грехом.
Женщина может не держать пост во время беременности и кормления, если чувствует, что это может нанести урон ее здоровью и здоровью ее малыша.
Сайда Хайат
Но несмотря на всеобщую распространенность идеи о единой вере, опрос выявил, что мусульмане существенно отличаются друг от друга в том, что касается их оценки значимости религии в их жизни, равно как и их взглядах о формах поклонения, которые могут быть признаны как часть исламской веры
Первая категория: маленькие и безгрешные. Они не понимают этики поведения в мечети и не знают ничего о молитве. У них нет понимания того, что мечеть – это место для поклонения Аллаху. Также есть опасность, что они будут мочиться в мечети или играть внутри и таким образом нарушать ее святость. В эту категорию [обычно] входят дети 5-6 лет
Российские новостные агентства сообщили: «Весной 2013 года в столице Татарстана Казани состоится пятая Международная конференция «Исламская экономика и торговля». Данное мероприятие решено провести 15-17 мая в рамках пятого Международного Саммита экономического сотрудничества России и стран ОИС – KAZANSUMMIT 2013
Можно ли есть суши (сырую рыбу)? (Аноним)
Решение Шариата в отношении смены пола, это тахрим, т.е запрет, потому что его действия подпадают под запрет уподобления мужчины женщинам и наоборот. От Абдуллаха ибн Аббаса передается: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجل» «Пророк (мир ему и благословение) проклял тех мужчин которые уподобляют себя женщинам, и женщин которые уподобляют себя мужчинам».
Трудности и испытания даруются нам Всевышним Аллахом, в качестве Его милости к нам. В итоге которых, мы можем заслужить вечную райскую обитель, обещанную праведным и терпеливым рабам Создателем. Однако бывают моменты, когда испытание и проблемы, нам кажутся очень тяжелыми, а себя мы перед ними ощущаем слабыми
Следует развивать в себе следующие 7 духовно-продуктивных привычек, которые принесут баракат на протяжении всей вашей жизни и будут способствовать успеху в ваших делах, а главное – приведут к довольству Всевышнего Аллаха. Для этого нужно выработать следующие привычки в поклонении:
Пророк (мир ему) подошел к трупам убитых неверных в сражении при Бадре и говорил с ними. Умар-асхаб (да будет доволен им Аллах), который находился рядом с ним и спросил: «Как ты можешь говорить с мертвыми телами?». Тогда Пророк (мир ему) ответил...