У каждого человека в этой жизни есть особое предназначение, призвание. И несмотря на то, что все сподвижники Пророка (мир ему) обладали прекрасным нравом, совершенными знаниями и исключительными качествами истинного верующего, каждый из них был особенным.
Муаз бин Джабаль был сахабом, отличающийся своими особыми познаниями в вопросах запрещенного и дозволенного. После завоевания Мекки он остался там в качестве учителя и обучал людей основам Ислама. Муаз бин Джабаль, наряду с некоторыми другими сахабами, выучили наизусть Коран еще при жизни Пророка Мухаммада (мир ему).
Из сказанного Пророком Мухаммадом (Мир ему):
«Самый милосердный по отношению к нашей умме это – Абу Бакр. Самый сильный (осмотрительный, осторожный) к сказанному Аллахом Всевышним – Умар бин Аль-Хаттаб. Лучше всех читающий Священную Книгу – это Убей Каб. Тот, кто лучше всех растолковывает право наследования это – Зейд Сабит. А тот, кто лучше всех сведущ в вопросах запрещенного и дозволенного это – Муаз бин Джабаль. У каждой общины есть свой некий наставник, наставник же этой уммы – Абу Убейда бин Джаррах». (Tирмизи, Менакыб, 33) Имамом ат-Тирмизи было сказано, что этот риваят был передан от Абу Кылаба и соответствует «сахих хадису».
История о разговоре во время прогулки Муаза бин Джабаля с Пророком Мухаммадом (мир ему):
Однажды, после совместной прогулки, пророк Мухаммад (мир ему) сказал Муазу бин Джабалю:
«О Муаз, боюсь, что больше ты уже не встретишься со мной. Наверное, ты будешь проходить мимо моей мечети и моей могилы...Скажи мне: «Как вы будете выносить решения, когда будут возникать спорные вопросы?»
Муаз бин Джабаль ответил: «Руководствуясь Книгой Аллаха».
Пророк (мир ему) вновь спросил: «А если вы там не найдете ответа?».
Муаз бин Джабаль сказал: «Будем искать в сунне Пророка».
«А если и там не будет ответа?» - спросил Пророк (мир ему).
«Для меня будет большой честью, принимать решения, руководствуясь полученным знаниям" - ответил Муаз.
Тогда Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Альхамдулиллях! Я спокоен за свою Умму. Пусть мою общину и Муаза бин Джабаля Аллах защитит от бедствий, зла людей и джиннов.
Islam-today
Саваб – это вознаграждение, даваемое Аллахом человеку, за совершенное благодеяние, то есть за то дело, которое достойно довольства Аллаха Всевышнего. Противоположностью саваба является «грех» и «наказание».
В Коране есть четырнадцать аятов-саджда. Саджда, совершаемое при прочтении одного из этих аятов, называется саджда-тилява.
Можно ли во втором ракаате намаза после аль-Фатихи читать суру длиннее, чем в первом ракаате?
Одна из главных целей ислама заключается в наделении спокойствием и счастьем, отдаляя то, что делает нас несчастливыми. Это очень важно понять, так как многие люди считают, что быть «соблюдающим» - значит быть скучным, хмурым и безрадостным. Но это совершенно не так.
Главная цель жизни верующего заключается в обретении довольства Всевышнего Аллаха и Его любви. Это наивысшее счастье, о котором может мечтать верующий. О признаках любви, к которой мы стремимся, в хадисах Посланника Аллаха и в Коране сказано:
В это время один из ангелов снизошел с небес и сел рядом с Ибрагимом, приняв его облик. Немруд же из своего дворца наблюдал за ними, и видел, что рядом с Ибрагимом находится кто-то очень похожий на него. Немруд сказал Ибрагиму: - О, Ибрагим! Я увидел могущество твоего Господа. Можешь ли ты выйти из огня?
В хадисе, переданном Сулейманом ибн Бурайдой, сообщается: «В день завоевания Мекки, Посланник Аллаха ﷺсовершил все намазы с одним омовением. Умар (радыйаллаху анху) обращаясь к посланнику Аллаха ﷺ сказал: «О, посланник Аллаха! Сегодня ты сделал то, чего не делал до этого». На что он ответил: «О, Умар! Я сделал это специально»» (Муслим).
Прежде чем говорить о взглядах ислама на внеземные формы жизни, нам необходимо четко понять, что они собой представляют. Это не существа вроде ангелов, вера в которых является обязательной для мусульман.