Начало: В чем превосходство знающего человека над незнающим?
Абу Ханифа был величайшим ученым, знатоком исламского права и вероубеждения, жившим в 80/699-150/767 годах. С самого детства, благодаря своим родителям, он проникся любовью к семье Пророка Мухаммада (мир ему) и искренностью в религии. В первые годы обучения, находясь в городе Куфа, Абу Ханифа заучил Священный Коран наизусть. Также он овладел такими предметами, как морфология (сарф) и синтаксис (нахв) арабского языка, которые только зарождались в то время, и изучил арабскую литературу.
В результате такой деятельности Абу Ханифа достиг невероятных высот в знаниях, особенно глубоко погрузившись в вероучение ислама. Абу Ханифа стал выдающейся личностью в истории исламского фикха. Абу Ханифа также является одним из великих ученых, которые способствовали распространению вероубеждения Ахлю Сунны. Его труды по основам вероубеждения, составленные в форме ответов на вопросы, дошли до наших дней и легли в основу учения школы Матуриди.
Ниже вы можете ознакомиться с отрывком одной из книги Абу Ханифы:
Ученик:
– Поведайте же мне, что есть иман (вера)?
Ученый:
– Иман (вера) – это свидетельствование (тасдик), познание, уверенность (якыйн), подтверждение (икрар). Свидетельствование людей бывает трех видов. Есть те, кто свидетельствует (подтверждает) свою веру как сердцем, так и языком. А есть те, кто свидетельствует о своей вере сердцем, но лгут языком.
Ученик:
– Вы раскрыли мне ответ на вопрос, который я не мог найти. Расскажите об этих трех группах людей. Поведайте, кто из них является истинно верующим перед Аллахом, а кто – нет?
Ученый:
– Кто подтверждает веру в Аллаха и в то, что ниспослано от Него, и сердцем, и языком, тот является истинно верующим, как перед Всевышним Аллахом, так и перед людьми. Кто подтверждает языком, но отрицает сердцем, тот является неверующим перед Аллахом, но верующим перед людьми. Ведь людям неизвестно то, что у него на сердце. Но по причине свидетельствования языком и произношения шахады, его следует считать верующим, так как мы не можем заглянуть в его сердце. Есть также те, кто является верующим перед Всевышним Аллахом, но неверующим перед людьми.
Таково положение тайной веры, когда человек произносит слова неверия своим языком. Кому неизвестно о том, что он поступает так по причине сокрытия своей веры, считает его неверующим. Но перед Всевышним Аллахом он является верующим.
Из книги «Пять трудов Имама Агзама»
Согласно ханафитам, чтение в намазах суры «аль-Фатиха» является ваджибом. В качестве довода ханафиты приводят следующее: Всевышний Аллах говорит: فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ «Читайте из Корана то, что вам легко». В данном аяте священного Корана Всевышний Аллах повелевает обязательное чтение Корана в намазе без установления определенного аята или суры для чтения. Таким образом, поскольку действительность намаза не связана с чтением суры «аль-Фатиха», чтение суры «аль-Фатиха» в намазе не является фардом.
На территориях начиная от восточного побережья озера Байкал, берегов рек Онон и Керулен до пустыни Шаму, расположенной во внутреннем Китае, включая местности Шарамури, Куку-Хата с древнейших времен проживали родственные народы какими являлись тюрки, манчжуры и весьма близкие к ним монголы (тураны). Испокон веков самыми могущественными из этих трех наций являлись тюрки, а потому остальные их два собрата пребывали по большей части в зависимости от них. После того как огузы к середине восьмого века, а к середине девятого уйгуры покинули прибрежья Орхона, на территории нынешней Монголии тюрков оставалось очень мало.
И что произошло когда он решил исполнить повеление Всевышнего Аллаха?
В последнее время стали распространены булавки, брелки и прочие виды украшений с изображением глаза, которые якобы защищают от сглаза. Можно ли подобные вещи прицеплять к одежде ребенка и позволяет ли ислам подобные вещи?
Рамадан называют месяцем Корана. Если человек днем постится, а ночь посвящает Корану, то это согласно хадису по воле Всевышнего станет причиной заступничества за него в Судный день. Однако чтобы чтение Корана приносило верующему максимальную пользу, следует принять во внимание некоторые правила, переданные со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
Факих со своим иснадом передал от Муталлиба бин Хантаба, что, поистине, Пророк (мир ему)сказал: «Я приказываю вам то, что приказал вам Всевышний Аллах. Я запрещаю вам то, что запретил вам Всевышний Аллах. Знайте, Джабраиль (мир ему) внушил мне следующее.
То, что он послан на арабском, не значит, что арабы имеют преимущество над неарабами. Все люди равны. Однако по Своей мудрости Всевышний решил отправить Книгу людям, довольно чутким к малейшим нюансам языка..
В этой статье мы хотели бы привести хадисы, которые будут полезны для разных этапов нашей жизни. Безусловно, несколькими пророческими изречениями нельзя передать всю мудрость слов посланника Аллаха (мир ему), но можно соприкоснуться с этим велики наследим...