Фото: Galyna_Andrushko / elements.envato.com.
10. «[Язычники] Говорили: «Неужели после того, как мы затеряемся в земле, мы станем новым творением?» Просто они не верят во встречу со своим Господом» (Ас-Саджда, 10).
Говорилось, что этот аят был ниспослан про Умайю ибн Халяфа, сказавшего: «Неужели после того, как мы затеряемся в земле, мы возродимся в новом творении?»
«Ни один человек не знает, что приобретет завтра»: история ниспослания аята
11. «Скажи [им, о Мухаммад]: «Умертвит вас ангел смерти, которому вы поручены, после чего вас вернут к вашему Господу».
После ниспослания этого аята спросили: «Эй, Посланник Аллаха! О смерти сына Адама явился этот аят. Но где же упоминание о смерти джиннов, птиц и животных? Они как умрут?» После этого был ниспослан аят: «Каждая душа вкусит смерть, но только в День воскресения вы получите вашу плату сполна» (Ас-Саджда, 11).
Фото: Pressmaster / elements.envato.com.
15. «Верят в Наши знамения лишь те, кто – когда им напоминают о них – падают в земном поклоне, и возвеличивают хвалой своего Господа и не проявляют высокомерия» (Ас-Саджда, 15).
Говорится о низведении этого аята в связи с тем, что некоторые мунафики выходили из Масджид ан-Набави после того, как Пророк ﷺ произносил икамат для намаза.
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Дайте мне совет, я попал в такую ситуацию – однажды я совершил очень нехороший поступок. когда кто-то из моих близких спросил меня однажды – «ты никогда не делал вот этого?» - я ответил ему – «нет, клянусь Аллахом, я никогда не совершал ничего подобного». Получилось, что я дал ложную клятву именем Аллаха (Аноним)
Суфизм или как его еще называют на Западе мусульманский мистицизм, был чрезвычайно распространен в Османской империи. Стремление к духовному самосовершенствованию, тяга к постижению высшей истины присущи многим людям и следование по духовному пути (тарикат) было распространенным явлением в мусульманской стране, основу законодательства которой составляли законы шариата.
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пять вещей относятся к врожденному естеству человека...
Что касается музыки, то здесь необходимо исходить из следующего правила:
Любовь Всевышнего – это защита, забота, покровительство в больших и малых делах, это облегчение трудностей и одаривание благами (в большей части духовными, теми, которые угодны Ему – милосердие, смирение, разум, богобоязненность, терпение и др). Но даже если есть эти признаки, то как понять, что в них проявляется любовь к Всевышнему?
Среди ученых существуют различные мнения. Большинство ученых-богословов шафиитского мазхаба, считают употребление пищи правой рукой мустахабом, а имам Шафии в «ар-Рисаля ва аль-Умм» назвал это ваджибом.
Во время благословенного и священного месяца Рамадан будет нелишним напомнить нашим читателям пророческие хадисы, посвященные этому времени. Предлагаем вашему вниманию небольшое собрание хадисов.
Выражение, что «все хорошее и плохое в судьбе исходит от Аллаха Всевышнего» прежде всего означает, что...