Знамения и признаки приближения Конца света такие:
Посланник (с.г.в.) говорил:
- Ближе к Концу света умножатся невежественные фанатики и порочные ученые. В каком же положении окажутся в такие времена дервиши, нищие, обездоленные и просто хорошие люди?
А еще Посланник (с.г.в.) говорил:
- Пусть не вводят вас в заблуждение слова официальных ученых и советников. Эти плохие и вредные ученые восседают во дворцах, похожих на дворцы иранских шахов и византийских императоров, одевают дорогие одежды и наслаждаются вкусной пищей. Не сидите рядом с такими учеными. А будьте с теми учеными, которые призывают людей к семи вещам:
Если ученые не увлекаются мирскими делами, то становятся доверенными лицами Пророка (с.г.в.). А если их интересует только мирское, тогда бегите от них. Такие ученые, они как фитиль, который сгорает, лишь чуть-чуть осветив окружающий мир.
Посланник (с.г.в.) соизволил сказать:
- Придет такое время, когда от ислама останется лишь внешняя форма, а от Корана - одно лишь название, дома будут заселены, а мечети разрушатся.
А если так, то как же спасется тот народ, ученые которого - заблудшие распутники, правители - тираны, проповедники пьяные, Коран-хафизы - шарлатаны, шейхи и дервиши - невежды и обманщики?
Так и весь народ будет обманут мирским и займется харамом. Жаль, очень жаль! Разве могут быть исполнены путеводные указания религии, когда сами религиозные ученые целиком предаются мирским заботам? Я поведаю тебе подробно обо всем, что их ожидает.
Муаз ибн Джабаль (р.г.) рассказал:
- Когда Посланник (с.г.в.) посещал Каабу, я спросил у него:
- О, Посланник Аллаха! Кого можно считать плохим?
Посланник (с.г.в.) ответил:
- Спрашивай о хорошем, а не о плохом.
А затем повернулся и сказал:
- Худшие из людей - плохие ученые.
Теперь обратимся к плохим кади, судьям и арбитрам. Посланник (с.г.в.) говорил про них следующее:
- Судьи бывают трех видов, два из которых в Аду, один - в Раю.
В Раю окажется тот судья, который знает свое дело, судит в соответствии со своими знаниями и по справедливости. Один из тех судей, которые попадут Ад, не знает повелений Аллаха, а другой, хотя и осведомлен о них, но судит рабов Аллаха несправедливо.
Посланник (с.г.в.) сказал:
- Рядом с каждым судьей находятся два ангела. Если будут судить по справедливости, то они приглашают их в Рай. А если судят несправедливо, тогда гонят их в Ад.
Также на эту тему Посланник (с.г.в.) говорил:
- В Судный день самые смелые среди мусульман - это судьи. Если они не следовали закону, то быть им в Аду.
Абу Ханифа (р.г.) говорил следующее:
- Несправедливых и некомпетентных судей нужно менять ежегодно. Иначе так и останутся невеждами. Будучи неучами, совершат несправедливость и заслужат Ад.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Если внимательно посмотрим на разные проявления в человеке гордыни и высокомерия, то увидим, что самая первая и самая опасная из них, это...
Недавно ко мне обратился один мой знакомый, который столкнулся с некоторыми финансовыми проблемами. Это то с чем может столкнуться каждый из нас. Жизнь нестабильна, иногда у нас все благополучно, иногда случаются трудности в финансах, а то и большие. Обычно в такой ситуации мы начинаем паниковать и искать пути решения проблем. Некоторые проявляют терпение, а некоторые не проходят испытание Аллаха и обращаются к запретным средствам для решения своей проблемы.
Я часто встречаю девушек-мусульманок, которые еще не обзавелись семьями и находятся в поиске праведного супруга. И очень часто эти поиски приводят к тому, что девушки не используют свое время продуктивно и полезно перед тем, как выйти замуж.
Эту девочку зовут Азиза Нур Лайла. Она живет и тренируется в ОАЭ. Тренер, который начал работать с ней всего год назад, был поражен тем...
Прежде всего, необходимо отметить, что бедность, как и все другие бедствия, может быть ниспослана в качестве испытания; в качестве средства повышения степени любимого Аллахом раба; в качестве искупления за грехи; или в качестве наказания.
Для верующего есть особенно благословенное время, и это время – после фаджр (утреннего) намаза, о котором пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Аллах, благослови мою умму в утренние часы»..
Выражение «медицина Пророка» основано на хадисах Посланника (мир ему), в которых он упоминает те или иные заболевания и пути исцеления. Однако это выражение охватывает гораздо больше смыслов, нежели небольшое количество пророческих высказываний.
По данным археологических раскопок история города насчитывает более 12 тысяч лет. Считается, что история турецкого города связана с судьбой некоторых пророков, в том с пророком Аюбом и Ибрахимом (мир им).