Половые отношения мусульманам запрещены до вступления в брак (никаха). То есть любая подобная связь между мужчиной и женщиной вне брака будет считаться греховной.
Что касается брака, то супруги не ограничены в этом, но стоить помнить, что половая близость – это большая ответственность. В некоторых исключительных случаях есть ограничения на супружескую близость:
1. Во время менструального цикла (хайд).
В Коране содержится аят:
«Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Они причиняют страдания. Посему избегайте половой близости с женщинами во время менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как повелел вам Аллах. Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся» (Бакара, 222).
Половая близость становится разрешенной только после окончания этих дней и совершения гусля.
2. Во время нифаса – послеродового очищения.
В этот период, который длится приблизительно 40 дней, запрещено совершать намаз, прикасаться к Корану, также запрещена и интимная близость.
3. В дневное время Рамадана.
В месяц Рамадан половая связь запрещена от восхода и до заката солнца.
В ночное время этот запрет снимается:
«Дозволено вам в ночь поста близость с вашими жёнами. Они одеяние для вас, а вы – одеяние для них. Аллах ведает, что вы обманываете самих себя и обратился к вам, и простил вас. Отныне прикасайтесь к ним и ищите того, что предписал вам Аллах» (Бакара, 187).
В случае нарушение данного запрета, нарушивший пост половым сношением должен в качестве искупления держать пост на протяжении двух месяцев.
4. Запрещена половая близость во время итикафа – уединения в мечети.
5. В ихраме.
Ихрам – первое обязательство хаджа. Во время совершения хаджа после вступления в ихрам супружеская близость становится для супругов запретной. Запретны также поцелуи и ласки.
В Коране сказано:
«Хадж совершается в известные месяцы. Кто намеревается совершить хадж в эти месяцы, тот не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры во время хаджа» (аль-Бакара, 197).
В хадисе сказано: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто совершит хадж ради Аллаха, не приблизившись к своей жене и не совершив ничего греховного и недостойного, вернется домой таким же, каким был он в тот день, когда родила его мать».
Близость между мужем и женой нарушает хадж, нарушение данного запрета облагается искуплением – каффаратом.
По мазхабу Абу Ханифы, если до стояния в долине Арафа сблизиться с женой, то хадж нарушается и нужно выплатить штраф (овцу).
Фото: elements.envato.com
Верующие стараются прилежно выполнять наказы своих религиозных наставников, советы многим помогают, но некоторым все же не удается преодолеть расстройство своей психики
Во время половой близости нежелательно поворачивать ноги в сторону Кыблы. Если в комнате находится священный Коран, его нужно чем-либо прикрыть...
Полноценной религиозной практике, включающей в себя в том числе и ношение хиджаба для женщин, часто препятствуют ошибочные убеждения в среде этнических мусульман
Целью изложенного в 31-м аяте суры ан-Нур запрета открывать свою красоту, о котором мы говорим, является не только прикрытие тела. Целью является донести до сознания людей, что Аллах – Владыка и их тел. В связи с этой основной причиной цель является нравственной. А так как она нравственна, то даже и одевшись в соответствии с изложенными нормами, надо стараться вести себя нравственно. Желая привести пример в подтверждение этой истины, наш Господь говорит: «…и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения…»
Наша религия направлена для обеспечения человечеству счастья в этом мире и в ахирате. Одна из общих особенностей Ислама состоит в ее удобности, облегченности. Ислам требует от человека по мере его сил и возможностей, не подвергает его тяготам и трудностям. Как сообщается в этом аяте, человек создан слабым, и поэтому он может быть ответственным лишь настолько, насколько у него хватает сил. Поэтому никто не может отвечать за неисполнение таких дел, сделать которые ему не под силу. В связи с этим в Коране содержится такое повеление
Арабское слово «джамиль» означает «красота». Оно относится как к внешней, так и внутренней красоте. Тем не менее, в Коране в большей степени данное понятие относится к красоте в поведении. В Священном писании слово «красота в поведении» упомянута 6 раз.
Жизнь сравнима с целой полосой испытаний. Она, к сожалению, далеко не всегда предоставляет нам возможность наслаждаться лишь её «белой» стороной. У каждого бывают свои взлеты и падения. Однако именно это помогает выявить в человеке слабые и сильные стороны, определить душевные проблемы и недостатки. Мусульманин должен с достоинством принять трудности, не сломиться, уметь держать себя в руках в самых разных ситуациях.
Жрецы не поверили своим глазам. Один из жителей Самарканда сказал: «Клянусь Аллахом, их религия – истина!», и произнёс шахаду. Вслед за ним все жрецы произнесли свидетельство вер, признав Аллаха и приняв тем самым ислам.