Фото: Nadir Keklik / shutterstock.com.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предпочитал отстоявшуюся и прохладную воду:
Джабир (радыйаллаху анху) передает: «Однажды посланник Аллаха пришел к одному из ансаров, чтобы навестить больного, и попросил воды, несмотря на то, что рядом с домом был арык, сказав: «Если у вас есть кувшин отстоявшейся за ночь воды, я бы попил ее, а если нет, то я попью из арыка» (Бухари, Сахих,VII/142; Абу Давуд, Сунан, 3724; Ибн Маджа, Сунан, 3442).
Убада ибнуль-Валид передал слова Джабира ибн Абдуллаха (радыйаллаху анху), сказавшего: «Один человек из числа ансаров остужал для посланника Аллаха воду в старом бурдюке, вешая его на ветви финиковой пальмы» (Канзуль-Уммал, 18222).
Айша (радыйаллаху анха) сказала: «Посланнику Аллаха нравилась прохладная и пресная вода» (Тирмизи, Сунан, 1897).
Стакан, из которого посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пил воду:
Иса ибн Тахман передает слова Сабита, сказавшего: «Однажды Анас ибн Малик показал нам деревянный стакан, окольцованный металлическим кольцом, и сказал: «Сабит! Это стакан посланника Аллаха» (Тирмизи, Шамаиль, 167).
Сообщается, что Анас (радыйаллаху анху) говорил: «В этот стакан я наливал посланнику Аллаха все напитки, воду, сироп, мед и молоко» (Муслим, Ашриба, 2008).
Мухаммад ибн Исмаиль, рассказывал: «Однажды я пришел к Анасу. У него дома был деревянный стакан. Он сказал: «Пророк пил из этого стакана и совершал из него малое омовение» (Абуш-Шейх, Ахлякун-Наби, 221).
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) любил пить молоко:
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Из всех напитков посланник Аллаха больше всего любил молоко» (Канзуль-Уммал, 18223).
В другом риваяте Ибн Аббас (радыйаллаху анху) сообщает, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Пусть тот, кого Аллах накормит чем-то, скажет: «О, Аллах! Сделай это благословенным для меня и замени это для меня тем, что еще лучше». Пусть тот, кого Аллах напоил молоком, скажет: «О, Аллах! Сделай это молоко благословенным для нас и увеличь его для нас». Я не знаю ничего, что могло бы заменить еду и питье, кроме молока» (Тирмизи, Сунан, 3455; Ибн Маджа, Сунан, 3322).
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пил бульон из ячменной или пшеничной муки:
Анас (радыйаллаху анху) говорил: «Вот из этого стакана посланник Аллаха пил холодную воду, молоко, сироп, мед и бульон».
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соцсетях!
Часто мусульманки жалуются на то, что большую часть своего времени они тратят на уборку по дому, на приготовление пищи, на уход за детьми и на многое другое, с чем непременно приходится сталкиваться ежедневно женщине. И сетуют на то, что это всё лишает их возможности совершать дополнительное поклонение Аллаху, чтобы получить ещё большее вознаграждение от Аллаха. Хотелось бы обрадовать этих женщин.
Ислам порицает пренебрежительное отношение к заповедям Аллаха. В повседневной жизни мусульманину полагается быть серьезным и рассудительным. Шутки, касающиеся религиозных вопросов, и легкомысленное отношение к заповедям Аллаха – ничто иное, как пренебрежение самой религией. Талак – это тоже заповедь, переданная через аяты и хадисы. Шутки в серьезных вещах приводят к печальным результатам. Ислам не разрешает разводиться в шутку, но в том случае, если такая практика имела место, то развод считается действительным.
Подобрав что-то на улице необходимо сразу же найти свидетелей, сказав...
Он (мир ему и благословение Аллаха) призывал не просто жалеть, а помогать всем, кто испытывает нужду, указывая, что любая помочь в таких случаях это садака, которая обязательно найдет свое отражение в Милости Аллаха. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) объявил, что каждый верующий ежедневно должен давать садака, один из именитых сахабов - Абу Зар (да будет им доволен Аллах) сказал, что не имеет таких материальных возможностей.
Этимология данного имени связана с термином «ал-Масих ад-Даджал». Первый элемент «ал-масих» восходит к глаголу «масаха» - протер, помазал. А второй элемент «ад-Даджал» восходит к глаголу «даджала» - лгать. «ад- Даджал» является усиленной формой действительного причастия («лгущий, обманывающий»), но в тоже время может использоваться и как существительное («лжец, обманщик»).
Русский язык очень богат идиомами, то есть выражениями, которые нельзя читать и понимать буквально. Их слова означают одно, а смысл всей фразы – совсем другое. Например, «вот, где собака зарыта». Естественно, речь идет не о собаке и не о закапывании, а о понимании причины некоего события. Но при чем же здесь тогда собака, да еще и зарытая?
Так кто такая Асия, о которой согласно хадису похвально отозвался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Ее звали Асия бинт Музахим, она была женой одного из самых жестоких и деспотичных правителей – Фараона, чье высокомерие достигло того, что он нарек себя Богом.
Первая группа, носящая имя саляфитов, по сути отвергла воззрения праведных предшественников (саляфи салихин) и вместо них подсунула собственные взгляды. А вторая группа...