Самая первая умма, которая войдет в Рай, это умма посланника Аллаха (с.а.с.). По этому поводу существует множество хадисов. Мы упомянем некоторые из них.
Передается от Абу Хурайры (р.а.), что посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Наша умма – самая последняя (завершающая), но в Судный день мы будем впереди всех. Мы войдем первыми в Райскую обитель несмотря на то, что они получили свои Книги раньше, чем мы. Они разошлись в вопросе следования истине. Всевышний Аллах дал нам возможность следовать истине, по поводу которой у них были разногласия» [Муслим, Джуму‘а: 7, №2017, 3/6].
В сборнике хадисов аль-Бухари и Муслима имеется большое количество хадисов со схожим смыслом, поэтому не будем их упоминать, чтобы избежать повторения.
Это интересно! Читайте также: Этот подарок от Аллаха получила только умма Мухаммада (мир ему)
Передается от ‘Умара ибн аль-Хаттаба (р.а.), что посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Всевышний Аллах запретил входить в райские сады другим пророкам, пока я не войду туда, другим уммам, пока моя умма не войдет туда» [Ибн Наджар, Суюты, «Джами‘ аль-ахадис», №6200, 7/233].
Мухаддисы на основе ясных смыслов хадисов считают, что эта уважаемая умма будет воскрешена в Судный день первой, они будут стоять на самом возвышенном месте на площади Суда, под тенью Трона, их деяния будут взвешены первыми, и они также войдут в райские сады первыми.
О благе этой уммы сказал сам Всевышний Аллах:
«Вы – лучшая из общин, возникшая среди людей. Вы призываете к благому, запрещаете порицаемое и верите в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали [как вы], это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большая их часть – нечестивцы» (Аль-Имран 110).
Все это происходит из-за любви Всевышнего Аллаха к Своему посланнику (с.а.с.), по Его милости по отношению к его умме.
Анас ибн Малик (р.а.) сообщает хадис о милости, которой была удостоена умма, в котором посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине, эта умма удостоена милости Всевышнего Аллаха» [Ибн Маджа, Зухд: 34, №4292, 2/1434].
Следовательно, становится ясно, почему первой уммой, которая войдет в Райскую обитель, будет именно эта умма.
На протяжении своей жизни человек испытывает разные виды любви разной степени. Одна из форм любви, которая постоянна для искреннего верующего – это любовь к посланнику Аллаха (мир ему).
У Посланника Аллаха ﷺ – Пророка Мухаммада, помимо его главного имени, есть множество имен, которых насчитывается около тысячи. Сам Пророк (мир ему) в одном из хадисов говорил: «У меня много имен». Некоторые имена упомянуты в Коране, некоторые в хадисах, некоторые являются частью «Асма аль-Хусна» (Прекрасных имен всевышнего) или же относятся ко всем пророкам. Безусловно, есть имена, которые относятся только к пророку Мухаммаду ﷺ. Согласно этим данным, все имена Пророка ﷺ могут быть классифицированы следующим образом
Когда Пророк (мир ему), пройдя сидрат аль-мунтаха, затем обошел весь Рай, Джибрил (а.с.) сказал ему: - О, Посланник Аллаха! Я не смогу пройти отсюда выше. Если поднимусь выше, то сгорю от излучения Арша. Отсюда дальше нет пути никому, кроме тебя. Некоторые говорили, что это место - Рай, а другие утверждали, что это Арш.
Пророк (мир ему) говорил: «Я добрался до одного вади, откуда доносились очень противные запахи. Джибриль сказал: «Это звуки и запахи Ада». Я услышал: «Божественный! Приведи ко мне тех, кого обещал. У меня слишком много стало разных мучений».
Достижения мировой науки, сделанные мусульманскими учёными исламского золотого века, которые стояли у истоков научной революции и подарили нам не только тот мир, который нас окружает, но и поделились своими знаниями, излечили от болезней и облегчили быт.
О тяжести этого смертного греха свидетельствует аят, в котором Всевышний призывает не только не совершать прелюбодеяние, но и не приближаться ко всему, что может привести к нему...
«И я, ваш бедный слуга, многократно испытал это на себе и убедился, что это действительно так».