Ислам категорически запрещает заниматься колдовством и причисляет его к тяжким грехам. В Священном Коране сказано, что тех, кто занимается колдовством, ожидает тяжелая кара, а спасения от самого колдовства нужно искать лишь у Всевышнего:
“Но они [колдуны] не могут навредить никому без дозволения Аллаха. Они обучались тому, что причиняло им вред и не приносило им пользы. Поистине, они знали, что тому, кто приобрел [выбрал] это, нет доли [от милости Аллаха] в вечной жизни. Скверно то [колдовство и неверие], за что они продали свои души! Если бы они [только] знали [каким будет наказание за это, они не стали бы этим заниматься]!” (сура “Аль-Бакара”, аят 102).
Посланник Аллаха (мир ему) упомянул колдовство среди семи самых тяжких грехов (Бухари, Васайа, 23; Муслим, Иман, 145). Во времена джахилии колдовство и магия имели большое распространение среди арабов. Обращение к жрецам и джиннам, вынесение решений по звездам, гадание с помощью стрел, завязывание узлов были самыми распространенными способами колдовства. Поэтому мушрики даже Священный Коран пытались представить как результат колдовства, а пророка Мухаммада (мир ему) объявили колдуном:
“Они удивились, когда к ним пришел предостерегающий [пророк] из них же самих [из курайшитов]. И неверующие сказали: “Он [Мухаммад] – колдун и лжец!” (сура “Сад”, аят 4).
“Также кто бы из посланников ни приходил к их предшественникам, они всегда говорили: “Он – колдун или одержимый!” (сура “Ат-Тур”, аят 52)
Вера в то, что колдунам и магам все известно, и они способны на все, противоречит исламу. Поэтому некоторые мусульманские богословы относят колдовство к обману и шарлатанству, а также отрицают силу магии (см. Джассас, Ахкямуль-Кур`ан, I, 51; Навави, Рауда, IX, 129, 346).
Спасение от колдовства и магии нужно искать лишь у Всевышнего и полагаться в этом деле на Него. Посланник Аллаха (мир ему) для того, чтобы уберечься от всякого зла делал дуа Всевышнему, постоянно читал суры “Аль- Фаляк” и “Ан-Нас”, а также аят “Аль-Курси” (Бухари, Вакаля, 10; Фазаилюль-Кур`ан, 10; Тирмизи, Фазаилюль-Кур`ан, 3).
Кроме того, чтобы уберечь своих внуков, Хасана и Хусейна (да будет доволен им Аллах), от сглаза, порчи и других напастей, он произносил следующую дуа:
أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ ، وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
“Чтобы уберечь вас обоих от сатаны, ядовитых существ и дурных глаз, я прибегаю к совершенным словам Аллаха” (Бухари, Ахадисуль-анбийа, 10; Ибн Маджа, Тиб, 36).
Islam-today
Вопрос: Я знаю, что не дозволяется иметь половое сношение в комнате, где есть Коран, но если я его закрою чистым полотенцем, шариатское положение касательно этого останется прежним? Ответ: يَجُوزُ قُرْبَانُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتٍ فِيهِ مُصْحَفٌ مَسْتُورٌ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ Сближение с женой (половой акт) в доме (в комнате), где есть Коран , который закрыт (тканью, стоит внутри шкафа и т.д.) разрешено.
Расположенная в Южной Азии Республика Индия является вторым государством в мире по численности населения и седьмым - по площади. На протяжении веков страна была центром важнейших торговых путей и славилась несметными богатствами и высочайшей культурой. После получения в 1947 году независимости, Индия достигла выдающихся успехов в экономическом развитии.
Воспользуйтесь пятью до прихода пяти: молодостью до старости, здоровьем до болезни, богатством до бедности, свободным временем до занятости и жизнью до смерти. Из хадиса следует, что Аллах спросит за блага, которые он дал, такие как здоровье, молодость и богатство
Греховная речь может проявляться в разнообразных формах. Наиболее распространенной формой которой является сплетни. Сплетни бывают двух видов: злословие, что значит негативно отзываться о человеке, которого нет рядом, даже если это правда. Второй вид – клевета, что означает наговаривать о человеке, которого нет рядом. Это включает в себя подозрения без доказательств и поиск недостатков в других людях.
Когда у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) появлялась какая-либо рана, или недуг, то прежде всего он искал традиционные способы лечения этого, находил лекарство и применял его. Однако, при приеме лекарств посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) так же делал дуа, прося у Аллаха, чтобы лекарства оказали воздействие.
Стоит ли быть настойчивым в своих молитвах, или же достаточно положиться на Аллаха в надежде, что если это благое Всевышний и так дарует нам все, о чем мы просим?
Как нужно выстроить эти последние дни месяца, чтобы получить максимальную пользу, чтобы не упустить благословение Всевышнего и стать лучше, победить свой нафс?
Слово справедливость в арабском языке объясняется кратко и просто: «Справедливость заключается в соблюдении прав других».