«Кто явится с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние, а кто явится со злым деянием, тот получит только соответствующее воздаяние, и с ними не поступят несправедливо» (сура «Ангам», аят 160)
В одном из хадисов-кудси Всевышний Аллах обращается к ангелам с таким повелением:
«Если решит раб Мой совершить дурное, не записывайте за ним, пока он не совершит его. Если он совершит дурное, запишите ему это как оно есть, а если он откажется ради Меня, то запишите ему одно доброе дело. Если он решит совершить доброе дело, но не совершит его, запишите ему одно доброе дело, а если он совершит его, то записывайте ему от десяти до семисот и многим более добрых дел» (Бухари, «Книга единобожия», 35; Муслим, «Книга веры», 203, 205).
Наш Господь в следующем аяте сообщает, что за каждое доброе деяние воздастся в семисоткратном размере:
«Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий» (сура «Бакара», 2:261).
Приведенные коранические аяты и хадис-шарифы ясно показывают, насколько широко распространяется милость и милосердие Господа по отношению к Своим рабам. Если мы с добрым намерением предадим себя услужению нашему Господу, то Всевышний Аллах будет относиться к нам не по Своей справедливости, а по Своему милосердию и всепрощению. Когда за каждое злое деяние записывается один грех, а за каждое доброе дело воздается саваб от десяти до семисоткратном размере и еще более, то безусловно, это не справедливость, а милосердие.
Если бы наш Господь, оценивая наши добрые деяния, действовал в соответствии со своей справедливостью, то мог бы ничего и не класть в копилку наших савабов, поскольку все совершенные нами добрые дела не сравнятся с теми благами, которыми одаривает нас Аллах.
Наш великий Господь дал нам жизнь, здоровье, материальные возможности и множество других подобных благ, и мы пользуемся всем этим. Воздух, вода, продукты питания и многое другое, что мы используем в своей жизни, ‒ все это принадлежит Аллаху. За предоставленные в наше распоряжение блага мы обязаны проявлять признательность и благодарность нашему Господу совершением добрых дел и поклонением. При этом мы должны понимать, что все наши добрые дела не могут быть равноценными тем милостям, которых мы удостоились.
А коли так, то исполняемое нами поклонение и наши благие деяния представляют собой лишь небольшую благодарность за те блага, которыми удостоились прежде. Наше поклонение и наши добрые поступки ни могут быть и вложениями за те будущие блага, с которыми мы желаем встретиться в ахирате. Наш Господь как выражение Своей безграничной щедрости и милосердия назначил воздаяния за совершенное нами добро и за наше поклонение и обещал нам Рай. А раз так, то мы должны четко понять, что все обещанные нам в будущем блага – это лишь милость и щедрость Аллаха.
Наш Господь, обладатель безграничной милости, будучи в силах воздать по справедливости всем, кто совершает зло, вместо этого сообщает нам благую весть о том, что прощает тем из своих рабов, кому пожелает, все остальные грехи, кроме ширка, приобщения Себе равных (сура «Ниса», 4:48). Чтобы совершаемые нами добродеяния и поклонение имели ценность перед Аллахом, мы должны исполнять их со всей искренностью, ради довольства Аллаха, а не только для виду.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Среди коренных народов Западного Кавказа можно выделить один особый, близкородственный и абхазам, и адыгам, и в равной степени самостоятельный и сохранявший свою независимость – убыхов. Народ убыхов не отличался большим числом – средние цифры всего населения составляли примерно 25-40 тысяч. Но, несмотря на малочисленность, они славились необычайной организованностью и воинственностью.
Так, Дов Геллер описывает наиболее распространённые, на его взгляд, ошибки, совершаемые мужчиной при выборе жены. Немного переделав контекст по своему усмотрению, адаптировала его под Ислам. Получился вот такой любопытный материал, дающий информацию для размышления девушкам, желающим выйти замуж
В статье представлены основные заблуждения человечества о пророке Мухаммаде (мир ему).
Пока человек живет, осознавая свою ответственность перед Господом, он будет счастлив на земле и в ахирате. Поэтому человек должен помнить, что он является Господним рабом и соответственно этому строить свою жизнь. В противном случае, человек в любой момент может отклониться от цели своего сотворения, так как он создан способным творить и добро, и зло...
Мы выполняем свои религиозные обязательства и все, что должны совершать мусульмане, но есть вещи, которые представляются вводящими в заблуждение. Одной из таких вещей является флирт. Вроде бы безобидное привлечение внимания, которое может привести к плачевным последствиям. Что делать мусульманину и как избежать такого поведения?
Ассаляму алейкум! У меня отец пьет уже как 3 месяца. До этого не пил 2 года, т.к. мы его кодировали. Мы с братом и мамой не можем объяснить ему что это харам - пить водку, он не понимает. Брат однажды с ним чуть не подрался, объясняя ему. Сейчас брата дома нет, отец ко мне пристает. Я хоть и могу дать ему отпор но это мой родной отец... Но терпение имеет предел. Хоть он и мой отец, но однажды я не сдержу себя, могу ударить его. Не могу больше терпеть его оскорбления... Помогите пожалуйста!
Для того, чтобы джума-намаз стал для человека обязательным, необходимо соблюдение определенных условий. Эти условия делятся на два вида: условия обязательности и условия действительности.
Рождение ребенка — незабываемое событие в жизни каждого родителя. Кто бы не родился — будущий батыр или прелестная принцесса — мы хотим им полного счастья и всяческих благ. На многие жертвы мы готовы также ради здоровья близких или благополучия в семье. О том, как правильно совершать жертвоприношение назр и акыка, рассказывает генеральный директор Благотворительного Фонда «Закят» ДУМ РТ Ирек хазрат Зиганшин.