Полностью искоренить гнев можно лишь избавившись от причин его возникновения. Причинами, вызывающими гнев, являются следующие:
1) Страсть к известности.
2) Высокомерие и надменность.
3) Самодовольство.
Тот, кто обладает хотя бы одним из этих трех недостатков, способен прийти в ярость из-за малейшего пустяка. Тогда как человек, лишенный этих недостатков, никогда не стал бы гневаться. Средства исцеления от этих недугов, упоминались ранее.
4) Склочный характер.
5) Несерьезность.
6) Насмешки и издевательства.
7) Осуждение.
8) Споры.
9) Отстаивание противоположных точек зрения.
10) Ложь, злословие и брань.
11) Драка, воровство, ограбление.
Вышеперечисленные вещи становятся причиной возникновения гнева у большинства людей. Таким образом, тебе необходимо стараться избегать всего этого.
Однако если ты будешь уверен в своей терпимости и в том, что сможешь отвечать на это мягкостью, то не будет ничего предосудительного в том, что ты будешь в небольшом количестве то, что считается дозволенным из этого.
Если кто-то другой сделает что-то из этого по отношению к тебе, то тебе необходимо проявить мягкость и простить его. Если не сможешь сделать этого, тогда необходимо проявить терпение и погасить свой гнев.
Если ты и этого не сможешь сделать, то в этом случае избегай тех мест и тех людей, которые становятся причиной возникновения в тебе гнева. Если неожиданно обнаружишь себя в таком месте, то беги оттуда подобно тому, как бежал бы от разъяренного льва.
Одной из основных причин возникновения гнева у джахилей (невежд) является то, что они считают гнев проявлением смелости, мужественности, и защитой чести и достоинства.
Таким образом нафс считает это чем-то хорошим, и склоняется к этому. Иногда на это влияют рассказы о великих предках, которые проявляли гнев и побеждали своих противников.
Это интересно: Благой нрав в двух словах: «Не гневайся!»
Это очень большая ошибка и невежество. Возможно это болезнь сердца, или недостаток ума. Разве ты не видишь, что больной испытывает гнев чаще здорового, женщина чаще мужчины, а старики чаще молодых.
Одной из причин возникновения гнева является то, когда какому-либо человеку перед лицом общества в грубой форме повелевают одобряемое или удерживают от порицаемого, не делая при этом ссылку на Аллаха Всевышнего или Его посланника ﷺ.
Так как в подобной ситуации человек, к которому обращены эти слова, считает их личным мнением говорящего и воспринимает их не как наставление, а как осуждение и порицание. И поэтому вследствие невежества начинает испытывать гнев.
Лекарством от этого является не публичное наставление, а наставление, сделанное лично этому человеку с глазу на глаз, кроме того, делая наставление необходимо ссылаться на слова Аллаха Всевышнего, и говорить, как можно более мягко и спокойно.
Если же человек, к которому обращена речь разгневается зная, что это является наставлением, то в этом случае с его стороны это уже будет проявлением высокомерия, рийа и самодовольства.
Также одной из причин возникновения гнева, является непонимание того, что хотел сказать собеседник и как следствие, возникновение домыслов и подозрений. Поэтому человек выступающий с речью должен говорить ясно, четко, избегая двусмысленных и непонятных слов.
Важно знать: Лучшее лекарство от шайтана
Слушатель же должен слушать выступающего вдумчиво и с терпением, и думать о верующих только хорошее. Если услышанное кажется непонятным, то не торопясь с какими-либо выводами и не допуская каких-либо подозрений, следует спросить, что именно имел ввиду выступающий и попросить разъяснить это.
Также одной из причин возникновения гнева является совершение по ошибке действий, наносящих вред. Например, находясь на охоте, по ошибке выстрелить в другого человека или в принадлежащие ему вещи.
Человеку, совершившему ошибку необходимо быть очень аккуратным и осторожным. А тому, кто стал жертвой такой ошибки, следует простить совершившего ее.
Если же этот человек не прощает, то в этом случае необходимо возместить ущерб в соответствии с шариатом, а не гневаться.
Продолжение следует...
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Аллах Всевышний, создавший человека наилучшим образом, разрешил человеку украшаться и сохранять красоту, в рамках дозволенного. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них».
Характер – главная измерительная величина человеческой души. Нрав человека - первое внешнее проявление качества отношений человека со своим Творцом. Характер, нрав на арабском «матин» означает хороший и твердый. Следовательно, если человек имеет сильный характер, он проявляется не только в хорошие времена, но и в трудностях.
Если умерший не оставил завещания о том, чтобы за него было совершено жертвоприношение, то в этом случае...
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть будет милость Всевышнего безгранична к тому, кто, проснувшись на ночной намаз, разбудит свою супругу, а если она не проснется...
Сон - сокровенное время отдыха, благословение Всевышнего. Перед отходом ко сну для благого сна и защиты от шайтана читаются следующие дуа
Соблюдение женщиной нафиль-поста или каза-поста без разрешения мужа является тахриман макрухом. Так как в семейной жизни на женщину возложены определенные обязанности. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
После намаза можете произносить вот такое дуа – в котором, наряду с другими обращениями к Аллаху, содержатся просьбы о терпении и умеренности в любом состоянии...
Когда пост стал обязательным для мусульман? Сколько лет за свою жизнь мусульманин соблюдает пост? И в каком году будет целых два Рамадана? На все вопросы ответили в статье