Чтобы преуспеть в изучении данного вопроса по самой важной теме, нам необходимо действовать в соответствии со следующим аятом Священного Корана: « Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его (Всевышнего Аллаха) пути. Он (Всевышний Аллах) заповедал вам это, - быть может, вы устрашитесь».
В данном аяте Священного Корана Всевышний Аллах приказывает нам следовать по пути, на который он указал, не сбиваться и не переходить на другие пути. Достопочтенный Абдуллах Ибн Масуд говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) начертил рукой прямую линию и сказал: «Это прямая дорога Аллаха». Затем, он начертил ответвления вправо и влево, и сказал: «А это другие пути, и на каждом из них шайтан, призывающий к этому пути». А затем он прочитал аят Священного Корана, толкование которого мы представили выше. Есть много путей, которые по мнению людей, ведут к Всевышнему Аллаху. Но путь, который приведет человека к довольству Всевышнего Аллаха – это путь, указанный Аллахом, путь Ислама. Для достижения этого:
Сначала необходимо определить основы имана, согласно мазхабу ахлю-с суннат ва’ль-джамаат, которые являются «обитателями рая», а затем совершать праведные деяния, которые являются частью имана. В то время как мы выполняем фарды, ваджибы и сунну, мы отдаляемся от недозволенного. Из-за страха совершить недозволенное, мы также должны сторониться сомнительного. Абу Бакр Сиддык (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Из-за страха совершить недозволенное, мы оставляли 70 дозволенных деяний». Такое явление, то есть оставление всего сомнительного называют «истиной». Истина является важнейшей ступенью таквы (богобоязненности), началом всех деяний. Сердце обладателя истины полно радости. Его душа и глаза сияют. Ничто не сравнится с истиной. Истина является ведущей опорой религии. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) говорил:
«Будь богобоязнен, и ты будешь лучшим в поклонении Аллаху. Довольствуйся малым, и ты будешь самым благодарным из людей. Желай людям того, чего ты желаешь самому себе, и ты станешь верующим. Будь благодетелен к своим соседям, и ты станешь мусульманином. И меньше смейся. Ибо частый смех губит душу».
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Дома я обычно читаю намаз в халате или пижаме. Друг мне сказал что типа так нельзя. Я то понимаю, что пижама чистая, аурат закрывает и проблем нет. Но все таки червячок закрался. Вроде же не че такого то, греха же нет? (Ильяс, Москва)
Мы с женой живем душа в душу, у нас счастливый брак, мы любим друг друга, у нас два прекрасных сына. Раньше у нас такого вопроса не возникало, но сейчас в данной ситуации он стал для нас актуальным: можно ли использовать презервативы? (Салман)
События, которые человек переживает во время сна, маловероятны в физической реальности. Происходящее во сне находится за пределами человеческого контроля.
Так выглядит Коран, который был продан за $ 2 330 000 на аукционе в США.
Достоверность хадиса у хадисоведов (мухадисов) и у ученых исламского права (муджтахидов) два разных определения. В этом предложении нас интересуют две вещи:
Ты просыпаешься утром, проверяешь соцсети, завтракаешь, идешь на работу/учебу, занимаешься своими делами, идешь домой, смотришь телевизор, перекидываешься парой фраз с домашними, ложишься спать.Так проходят дни многих людей. И этот пример людей, не умеющих и не желающих принимать решения. Ежедневно, просыпаясь, они проживают жизнь по отработанной схеме, не прилагая особых усилий, а главное – они не принимают решений о том, как пройдет их день, чем они будут заняты, какие будут у них планы, они не решают, как контролировать множество вариантов развития своей жизни, которые могут привести их к более лучшей жизни.
Чудо (муджиза) — это сверхъестественное явление или действие, которое не под силу обычному человеку. По воле Всевышнего пророки совершали чудеса для доказательства своей богоизбранности и пророческой миссии.
Откровение пророку Мухаммаду (мир ему) ниспосылалось различным образом. В сборнике «Сахих» Бухари со слов госпожи Аиши приводится сообщение о том, как Харис ибн Хишам спросил Пророка о способах откровения, ниспосылаемого ему, и получил следующий ответ...