… Продолжение
Начало: История пророка Ибрахима (а.с.): «Я не совершаю земных поклонов никому, кроме Аллаха»
Ибрахим ‘алейхис-салям провел в заключении сорок дней, а по другим сведениям – семь лет. Этот грешный народ построил храм огня высотой в шестьдесят аршин, чтобы погасить свет истины. Они кричали: «По приказу Намруда и стар и млад должны собрать дрова, а ослушавшихся сожгут вместе с Ибрахимом».
Сорок дней к этому храму таскали дрова. Но говорят, какого бы животного не нагружали дровами, оно отказывалось их нести. Запрягли лошадь – заартачилась, нагрузили верблюда – залег и не встал с места, привели осла – также улегся. Привели мула, и тот было согласился, но за это Всевышний Аллах сделал его бесплодным.
Сообщается, что вдовы относили в храм веретена и тоже покупали дрова. Они в дерзости своей хотели получить довольство Намруда. Храм огня наполнился дровами, их облили керосином и подожгли.
Ибрахим ‘алейхис-салям львиной поступью ступал из темницы.
Намруд сказал: «Мы бросим тебя в этот огонь. Но мне тебя жаль. Поклонись же мне и откажись от своей веры».
Ибрахим ‘алейхис-салям улыбнулся и сказал: «Разве побоится бренного огня тот, в чьем сердце пылает любовь ко Всевышнему Аллаху? Конечно, нет».
Язычники сказали: «О Ибрахим, возьми свои слова обратно, дрова залиты керосином и серой, что даже горы расплавятся, если поджечь».
Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Огонь, пылающий в моем сердце, сильнее вашего огня, ваш огонь – мирской, а мой огонь – от любви к Аллаху».
Они повели Ибрахима ‘алейхис-салям в огонь, но не смогли даже приблизиться к этому огню. От жара любая птица бы упала вдали от храма. Когда они растерянно смотрели на огонь, появился Иблис в обличии хорошо одетого белобородого старца.
Намруд спросил: «Кто ты?»
Иблис сказал: «Я из твоего народа, двадцать два года поклоняюсь в пустыне только тебе. Я слышал, что в твоем годе появился колдун, который хочет подорвать веру в тебя. Я пришел помочь сжечь его».
Намруд послушал его. Иблис помог им соорудить таган, такой же как в Аду, и бросить Ибрахима ‘алейхис-салям в огонь. Намруд и его войско уважительно поцеловали руки Иблиса.
Когда Ибрахима ‘алейхис-салям поместили на таган, ангелы семи небес и земель огорченно взмолились:
«О наш Господь, на земле есть человек, который поклоняется только Тебе и возносит Тебе хвалу, но с ним очень жестоко обходятся. Если разрешишь, мы бы постарались и спасли его».
Всевышний Аллах сказал: «Он не уповает на вашу помощь и не вас просит о помощи. Но попробуйте, если он пожелает – спасите».
Однако пламя любви в сердце Ибрахима ‘алейхис-салям было настолько сильным, что он не только не боялся огня, но и не думал о нем. К нему пришел ангел и сказал: «Я отвечаю за ветра, если пожелаешь, я погашу этот огонь ветром».
Другой ангел сказал: «Я отвечаю за воды, если пожелаешь, я утоплю этот огонь в воде». Третий ангел сказал: «Я отвечаю за землю, если пожелаешь, земля поглотит этот огонь».
Ибрахим в ответ произнес: «Всевышний Аллах сделал меня Своим другом. Пусть Он поступает, как пожелает. Если спасет, я отблагодарю Его. Если сожжет в огне, то это из-за недостатков в моем поклонении, я буду терпелив».
Когда огонь вплотную приблизился к нему, Джабраиль ‘алейхис-салям спросил: «Есть ли у тебя какая-нибудь просьба?» Он ответил: «К тебе просьбы нет». Джабраиль ‘алейхис-салям спросил: «Почему не просишь у Всевышнего Аллаха?»
Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Всевышний Аллах знает о моем положении, стоит ли о чем-то просить? Если мой Друг Всевышний Аллах хочет сжечь меня, будет неправильно просить о здоровье и невредимости».
В предании говорится, что он сказал Джабраилю: «Что мне попросить у Всевышнего?» Джабраиль ‘алейхис-салям сказал: «Попроси свой нафс».
Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Мой нафс несовершенен, стыдно просить о ней моего Господа, пречистого от любых недостатков». «А твоя душа?» – спросил Джабраиль ‘алейхис-салям.
Он ответил: «Душа вверена мне на хранение (аманат), и не спрашивается аманат у его Владельца».
Джабраиль ‘алейхис-салям сказал: «Попроси свое сердце». Ибрахим ‘алейхис-салям ответил: «Сердце мое принадлежит Всевышнему. Через него мы познаем Его. Как я могу попросить его?»
Джабраиль ‘алейхис-салям сказал: «Попроси защиты от огня у Всевышнего Аллаха». Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Кто разжег этот огонь?» Джабраиль ответил: «Намруд».
Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «С позволения кого он это сделал, кто предписал ему такую судьбу?» Джабраиль ‘алейхис-салям ответил: «Аллах».
Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Друг его Ибрахим согласен на любой приказ великого Всевышнего Аллаха».
Всевышний Аллах приказал огню: «Ибрахим вышел из своего естества! О огонь! И ты выйди из естества огня, не сжигай Моего друга Ибрахима!»
Всевышний Аллах сказал в Благородном Коране:
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
«О огонь! Стань холодным и безопасным для Ибрахима!» «Аль-Анбия / Пророки», 21:69
После этого приказа Джабраиль ‘алейхис-салям взмахнул крыльями над огнем. Огонь превратился в цветущий сад, покрывшись алыми, красными и зелеными цветами. Выросли деревья, а на них – плоды, защебетали соловьи и канарейки.
В саду забил ключ. Всевышний Аллах отправил одежду из Рая. В другом предании говорится о двух кафтанах и одном молитвенном коврике. Появились трон и шатер. Джабраиль и Микаил ‘алейхис-салям стояли по правую и левую стороны.
И Всевышний Аллах отправил ангела в облике Ибрахима ‘алейхис-салям. Он прислуживал Ибрахиму ‘алейхис-салям, вытирая пот со лба и обмахивая его лицо веером. С утра до ночи Микаил ‘алейхис-салям приносил из Рая пропитание.
Продолжение следует...
Из книги «Кысасуль-анбия. История пророков»
Продолжаем рассмотривать нормы интимных отношений в Исламе. Рассмотрим вопрос "потенция, и методы по ее улучшению". Информация взята из книги "Нормы интимных отношений в Исламе", оригинальное название - Sexual Etiquettes in Islam / Lenasia Muslim Association
Вам поставили диагноз «бесплодие»? Не нужно паниковать и впадать в депрессию, ведь жизнь на этом не заканчивается. В первую очередь следует сказать «альхамдулиллях», тем самым проявив смирение к предопределению Аллаха. А затем искать пути излечения, так как Аллах для каждой болезни ниспослал лекарство. Что же делать? 1. Посмотреть, правильно ли расставлены ваши приоритеты.
Подстригание ногтей – очень важный момент в поддержании физической и духовной чистоты. Человек часто приходит в состояние «джанабат» (состояние ритуального осквернения), а из-за длинных ногтей вода не может попасть на некоторые участки тела при омовении, в результате чего человек не может достичь состояния канонической чистоты, так как если после омовения человека в состоянии «джанабат» на его теле остался не омытым участок величиною хотя бы с кончик иглы, человек так и останется «джанабат»
Каблуки – «противоестественная» обувь, ношение которой было введено в моду в середине прошлого века. Каблуки прочно вошли в гардероб женщин, но мало кто знает, какой вред несут с собой эти обувные сантиметры в высоту...
Одним из самых главных вопросов, которые человек задает себе на протяжении всей жизни, – это в чем смысл жизни и цель существования?
Адиль - имя арабского происхождения. В переводе оно имеет значение «справедливый». Имя весьма распространенное и популярное, не уступающее таким именам, как Мухаммад или Азиз. Символизирует склонность человека к непрерывному движению. Адиль –
В этой статье мы расскажем о том, получение каких знаний считается обязательными для всех мусульман, а каких – лишь желательным, хотя тоже весьма похвальным делом. А также приведем дуа для облегчения пути к знаниям.
Правда ли, что салям является одним из видов поклонения? И какие достоинства скрыты в приветствии?