Поистине, Аллах Субханаху ва Та‘аля сделал Ибрахима (а.с.) пророком до совершеннолетия. Он приказал ему призывать к вере и стар, и млад, и богатых, и нищих. Всевышний Аллах сказал в Благородном Коране:
«И раньше Мы уже дали Ибрахиму верное руководство [свидетельствующее о единственности Всевышнего Аллаха и несправедливости язычества], и Мы все о нем знали [и о том, что он подходит для этого]» (Аль-Анбия, 51).
Читайте также: История о том, как пророк Ибрахим (а.с.) продавал идолов
Это также объясняется в тафсире «Джалялейн». Ибрахим (а.с.) спросил своего отца и народ:
«Что это за изваяния [идолы в облике людей], которым вы так преданны [что поклоняетесь им]?» Они ответили: «Мы видели, как наши предки поклонялись им [и мы продолжили вслед за ними]». [Ибрахим] Сказал [им]: «Поистине, вы и ваши предки – в очевидном заблуждении». Они спросили [в ответ]: «Ты пришел к нам с истиной или [просто] развлекаешься [подшучиваешь над нами]?» Он ответил: «Ведь ваш Господь [только Он заслуживает поклонения] – Господь небес и земли, создавший их. Я свидетельствую это!» (Аль-Анбия, 52-56).
Засвидетельствуйте и вы, что Ибрахим (а.с.) – Его пророк, то есть посланник, передающий нормы шариата. Если вы будете поклоняться Аллаху, то Он обрадует вас Раем. Если же вы будете поклоняться идолам, то вечно будете пребывать в муках.
Его народ не уверовал в Рай и вечные муки. Они приняли Ибрахима (а.с.) за сумасшедшего и разошлись по домам. В Благородном Коране говорится, что Ибрахим (а.с.) пообещал:
«Клянусь Аллахом! Я обязательно придумаю хитрость против ваших идолов, когда вы уйдете и отвернетесь» (Аль-Анбия, 57).
Когда все отправились праздновать в пустыню, Ибрахим (а.с.) разнес на куски все изваяния, но оставил нетронутым большой идол Намруда. И если язычники, придя, спросят: «Кто сделал это с нашими идолами?», Ибрахим сможет им ответить: «Наверняка это сделал главный из них, спросите у него, может быть, он ответит».
Ибрахим (а.с.) знал, что все обвинения падут на него самого. Идолопоклонники, вернувшись с праздника в свой храм, поразились: все идолы разрублены, а на шее главного висит топор. Они спросили: «Кто это сделал с нашими богами? Поистине, он – из злодеев». Они сказали: «Есть один юноша, должно быть, это он. Приведите его, возможно, найдутся свидетели». Всевышний Аллах сказал:
«Они спросили [его]: «О Ибрахим! Ты сделал это с нашими богами?» Он ответил: «Нет! Это сделал главный из них, вот этот. Спросите у них самих [кто сделал это], если они смогут говорить». Обратившись друг к другу [и поразмыслив над словами Ибрахима], они сказали: «Поистине, вы сами несправедливые [потому что поклоняетесь тем, кто не может даже говорить]!» Затем они [вновь] принялись за свое [вернулись к своему неверию] и сказали: «Ты же знаешь, что они не могут говорить [так как же ты просишь нас спросить их о случившемся]». Он ответил: «И вы поклоняетесь вместо Аллаха тому, что не может принести вам никакой пользы или навредит вам? Тьфу на вас и на то, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха! Почему бы вам не поразмыслить [и не понять, что эти идолы не заслуживают поклонения, а лишь Аллах заслуживает]?» (Аль-Анбия, 62-67).
Сказали: Намруд и его войско не засудили Ибрахима (а.с.) без свидетелей. Но мусульманин, дающий ложные свидетельства и тем самым сеющий смуту среди братьев по вере и остальных людей, – хуже даже самого Намруда и его народа.
Передано, что Ибрахима (а.с.) отвели к Намруду и сказали: «Поклонись ему», поскольку все совершали ему земные поклоны. Ибрахим (а.с.) отказался. Намруд спросил: «Почему ты не поклоняешься мне?» Ибрахим (а.с.) ответил: «Я не совершаю земных поклонов никому, кроме Аллаха».
«Кто твой Бог, Создатель?» Ибрахим, как сообщено в Благородном Коране, сказал так:
«Мой Господь – Тот, Кто дает жизнь и умерщвляет». Он [Намруд] ответил: «Я даю жизнь и умерщвляю» (Аль-Бакара, 258).
Тогда он приказал привести двух заключенных из темницы, одного освободил, а другого убил. Этот проклятый не понял, что отдавать жизнь – значит не оставлять в живых, а вселять душу в неживое. Ибрахим (а.с.) знал, что ответит Намруд. Он привел второй довод:
«Аллах поднимает солнце на востоке. Заставь же его подняться на западе» (Аль-Бакара, 258).
Неверующие изумились, ответа ждать не стоило. Они увидели свое заблуждение и беспомощность их идолов. Но они все же вознадеялись на их помощь и решили бросить Ибрахима (а.с.) в темницу, чтобы потом сжечь. Это предложил язычник по имени Хайнун или Хизайн, и по повелению Всевышнего Аллаха его поглотила земля.
Продолжение следует...
Из книги «Кысасуль-анбия. История пророков»
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «У человека есть две черты характера, которые присущи неверным: оскорблять предков и громко оплакивать умерших» . В другом хадисе, переданном имамом Муслимом, говорится так: «Если женщина, громко оплакивающая умершего, не покается до смерти, она будет воскрешена в Судный день в одежде из дёгтя и рубахе (вызывающей) чесотку».
Точки зрения ученых четырех мазхабов.
«Я боюсь Аллаха. Я знаю, что совершил в жизни очень много плохого, и думаю, что за это попаду в ад. Я каждый день пытаюсь замолить свои грехи», – как-то признался Майк Тайсон...
Январь 2016 года стал уникальным для Саудовской Аравии. Впервые за 85 лет жители этой страны увидели снег. Да еще столько, что местным водителям пришлось снижать скорость на автомагистралях до предела, чтобы не улететь в кювет.
Уважение для мужчины отождествляется с любовью. Если вы его уважаете, значит, любите, и наоборот. Женщины часто склонны заострять внимание на недостатках и не замечать достоинства. Но это ведет к отдалению супругов друг от друга. Женам стоит запомнить одно очень простое, но такое действенное правило
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества» (ан-Ниса 4/34). Из этого аята следует, что...
Вера в предопределение – это вера, что всё, происходящее в этом мире, происходит по воле Аллаха. Об этом шла речь в рамках очередного заседания дискуссионного клуба «Предопределение: свобода воли или принуждение», по традиции проходящего в стенах Галиевской мечети. На этот раз участники мероприятия смогли задать все интересующие вопросы Булату хазрату Мубаракову, советнику муфтия по шариатским вопросам.
Знающие ценность Посланника праведники, всегда относились к нему с особым трепетом и любовью, а когда упоминалось его имя, то произносили салават, прикладывая правую руку к своему сердцу, показывая этим жестом любовь к Расулюллаху ﷺ. Да и может ли быть иначе?