История ниспослания аята про воскрешение после смерти
أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ
Неужели не видит человек, что Мы сотворили его из капли [семени]? И вот он открыто спорит! Он привел Нам пример, забыв, откуда сам появился. Он спросил: «Кто оживит истлевшие кости?» Ответь: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он знает [все] о каждом творении». [Аллах] Создал для вас огонь из зеленого дерева, и вот вы разжигаете огонь от него (Йа Син, 77-78).
Однажды Убайй ибн Халяф аль-Джумахи, держа в руке полуистлевший кусок человеческой кости, направился прямо к Расулюллаху ﷺ и сказал: «Эй, Мухаммад, неужели ты считаешь, что Аллах вновь оживит это, после того, как оно истлело?»
Затем он размельчал в руке этот кусок кости и, дунув, развеял в направлении Расуллюлаха, который сказал: «Да, я так говорю. Аллах возродит и его, и тебя после того, как вы станете такими, и потом засунет тебя в Ад».
Что случилось с неверующими, которые издевались над Пророком ﷺ?
Аллах Всевышний ниспослал про него аяты: «Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?» Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он ведает о всяком творении». Он создал для вас огонь из зеленого дерева, и теперь вы разжигаете огонь от него». Это также приводится от Муджахида, Икримы, Урвы ибн аз-Зубайра, Судди и Катады.
Еще в одном риваяте также сообщается, что после этих его слов были ниспосланы все аяты до конца суры, начиная с аята: «Неужели не видит человек, что Мы сотворили его из капли [семени]? И вот он открыто спорит!..» (77-й аят).
Согласно одному хадису, приведенному Хакимом от Ибн ‘Аббаса с оценкой «сахих», эти слова были сказаны аль-Аси ибн Ваилем.
В то время, как в риваяте, дошедшем от Саида ибн Джубайра, также упоминается о принадлежности этого выказывания аль-Аси ибн Ваилю ас-Сахми, от Ибн ‘Аббаса дошел еще один риваят, согласно которому человеком, пришедшим к Пророку ﷺ с полуистлевшей костью и спросившим: «Эй, Мухаммад, как Аллах вновь оживит это, когда оно истлело?», был ‘Абдуллах ибн Убайй. Пророк ﷺ сказал ему: «Аллах непременно оживит его, и тебя оживит, а затем поместит в Аду». И тогда Аллах Всевышний ниспослал аят: «Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз…»
Хоть это и означает, что этот аят был ниспослан в Медине, но согласно более известному хадису, эти аяты были ниспосланы про Убайю ибн Халяфа и в Мекке. Может быть, задавшему тот же вопрос ‘Абдуллаху ибн Убайю Пророк ﷺ прочел ранее ниспосланные аяты. Ведь по сути, независимо от причины ниспослания хукмы этих аятов касаются всех, кто отрицает воскрешение после смерти.
Фото: elements.envato.com.
Читайте также:
-
А ты знаешь, кто такой имам аш-Шафии?
Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии родился в 150 году по хиджре в Палестине, в г. Газа. Сам он был родом из Мекки, но его отец находился в этом городе по своим делам. Через два года после рождения сына отец умер, и мать переехала обратно на их родину. По происхождению он был курайшитом, его родословная сходится с родословной Пророка, мир ему, на Абду Манафе
-
Тайна, заключенная в «Аяте Трона» («Аятуль-Курси”)
Если у кого в доме будут прочитаны данные аяты, то в течение 30 дней это жилище будет недосягаемо шайтану, и 40 дней его порог не смогут переступить люди, занимающиеся колдовством, знахарством
-
Как относились к женщине первые мусульмане?
-
Черты характера благонравной супруги: тадбир (домовитость)
Благонравные женщины особо внимательны к поддержанию в порядке дома и того, что в нем находится. Порядок означает, что каждая вещь находится в определенном и известном домочадцам месте. Кстати, это одно из важных правил, подсказанных житейской мудростью. Если в доме у каждой вещи есть известное и определенное для нее место, она сохранится в целости и будет под рукой в любое нужное время. Если же нужных вещей не окажется в привычном месте, и их будут оставлять там, где подобрали, то вскоре эти вещи будут иметь положение выносимых из дома во время потопа.
-
Мысли о запретном - грех?
Иногда меня посещают неприличные мыли, в которых я совершаю запретные вещи. Хотя я фактически их не делаю. Это грех?
-
7 способов избавления от бремени долгов
Некоторые из нас обременены финансовыми задолженностями. Никому это не нравится, но такое случается. В исламе брать в долг не возбраняется, пока это не является риба (ростовщичество) и не предназначено на цели, противоречащие исламу...
-
Умеренность и чрезмерность в религии. Где грань?
Наша религия занимает умеренные, серединные позиции во всех жизненных вопросах – в убеждении и в поклонении, в религиозной практике, в вопросах нравственности и воспитания. Каких же излишеств и крайностей следует стараться избегать верующим людям?
-
Почему Коран ниспослан именно на арабском?
Задаваясь вопросом почему Коран ниспосылался на арабском, первое, о чем стоит задуматься...