Как повествует Абу Усман Хири в своей книге под названием “Летаиф”, посланник Аллаха ﷺ однажды поведал:
“В ночь Мираджа, когда меня вознесли на небеса, на первом небе я увидел образ Усмана.
“Как ты достиг такой высокой степени?” - спросил я у него.
“Тем, что по ночам я читал намаз”, - ответил он.
Эти слова преодолеют все семь небес и станут мольбой о прощении
На втором небе я также увидел образ Усмана.
“Как ты достиг такой высокой степени?” - спросил я у него.
“Чтением Величайшего Корана”, - ответил он.
На третьем небе я снова увидел образ Усмана.
“Как ты достиг такой высокой степени?” - спросил я у него.
“Чтением суры “Ихлас”, - ответил он.
На четвертом небе я тоже увидел образ Усмана и спросил причину этого.
“Из-за моих наставлений родственникам Посланника Аллаха”, - ответил он.
На пятом небе я также увидел образ Усмана.
“Как ты достиг такой высокой степени?” - спросил я у него.
“Совершением итикафа в мечети”, - ответил он.
На шестом небе я тоже увидел образ Усмана и спросил у него причину.
“Тем, что я стыдился Всевышнего Аллаха”, - ответил он.
Что говорится в исламе о семи небесах?
На седьмом небе я также увидел образ Усмана.
“Как ты достиг такой высокой степени?” - спросил я у него.
“Тем, что терпеливо переносил горести и несчастья”, - ответил он”.
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Все фото: elements.envato.com
В арабском языке слову химия соответствует кимия (kimia). Арабский язык, как и французский, требует постоянного определённого артикля, поэтому слово кимия (kimia) дополняется артиклем аль (al) и превращается в слово алькимия (alkimia). На западе последняя буква «а» исчезает, и слово превращается в «alchemy» («алхимия»). Для главных средневековых исламских учёных, которые считались авторитетами в ней до 17 века, алхимия была наукой, а не частью фольклора или оккультной практикой
Ассаляму 1алейкум ва рахматулЛахи таъала ва барракатух1у! Недавно, на одном форуме я читал комментарии одного брата, что нельзя носить талисманы, тумары в которых содержаться аяты из Корана, вешать картины связанные с Исламом, потому что это будет являться ширком, даже если человек на них не уповает. Конечно, я не совсем согласен со всем этим, но вместо того чтобы спросить у него доказательств для каждого его заявления, я решил обратиться к вам
Так что надо помнить, что такие же требования - чтобы одежда не была обтягивающей, предъявляются и к мужской одежде. В книгах по ханафитскому мазхабу, в частности в книге Маракиль Фалях сказано, что носить обтягивающие брюки мужчине - это макрух тахриман (почти харам)
Муаз бин Джабаль передает, что слышал от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху): «Однажды мы вместе с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) собрались в доме одного из ансаров… Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) проводил сохбет (беседу) со сподвижниками. В это время с улицы послышался голос: ― Хозяева дома!.. Кто есть в доме!.. Разрешаете ли вы мне войти? У меня к вам просьба… Дело к вам.
Вера в предопределение является одной из великих основ исламского вероучения. Вера в Аллаха Всевышнего требует и веры в предопределение. Человек, который верит в существование и единство Аллаха Всевышнего, и в то, что только Он управляет вселенной, не может не верить в предопределение. Существует ли что-то, что было предопределено Аллахом Всевышним, но не возникло? И существует ли что-то, что возникло бы вопреки желанию Аллаха Всевышнего?
Мой муж совершенно безразличен ко мне, я чувствую, что он меня не любит, такая атмосфера невыносима для меня, поэтому я хочу развестись. Является ли это грехом?
В риваяте, переданном Абу Саидом аль-Худри (радыйаллаху анху), говорится: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) запретил нам пить с той стороны стакана, где имеются трещины и сколы, а также запретил нам дуть в посуду» (Абу Давуд, Ашриба, 3722).
В связи с распространившейся практикой держать дома домашних питомцев, часто задают вопрос: "Является ли продажа этих животных допустимой?". Хотелось бы вкратце разъяснить положения нашей религии, касающиеся продажи и содержания животных.