Вопрос:
Как шайтан пытается помешать совершению намаза?
Ответ:
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) сообщается, что шайтан, придя к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) рассказал ему о своих хитростях:
«Когда человек собирается встать на намаз, я удерживаю его, внушая ему наущения, говоря: «Еще есть время, а ты занят своими делами. Продолжай заниматься ими, а потом сделаешь намаз». Таким образом, я задерживаю человека, и он совершает свой намаз по истечении его времени, вследствие чего этот намаз в судный день будет брошен ему в лицо.
Если же этот человек не послушает меня, то я отправляю к нему шайтана из числа людей, который мешает ему совершить намаз вовремя. Если и в этом случае человек превзойдет меня, то тогда я начинаю нашептывать ему свои наущения в намазе, говоря:
«Посмотри направо, посмотри налево» и он смотрит. А я за это целую его в лицо.
Затем я говорю ему: «Ты совершил дело, которое тебе никогда не будет прощено», и из-за этого человек теряет покой. Ты же знаешь Мухаммад, что тот, кто в намазе смотрит по сторонам, и думает о постороннем, намаз этого человека Аллах не примет.
Если и тут я не смогу помешать человеку, то в этом случае я подхожу к нему, когда он один совершает намаз, и заставляю его совершать намаз быстро, второпях. И он начинает совершать свой намаз второпях, подобно петуху, клюющему зерна.
Если и в этом я не смогу добиться успеха, тогда я прихожу к нему, когда он совершает намаз джамаатом, заставляя его поднимать свою голову из руку и саджда, раньше имама. И за то, что он делает так, в судный день он предстанет с ослиной головой.
Если и в этом он не подчиниться мне, то в этом случае я прикажу ему в намазе хрустеть суставами пальцев. Таким образом, он станет одним из тех, кто делает мне тасбих.
Если и это мне не удастся, то в этот раз я приближусь к нему и дуну ему в нос. После этого он начнет зевать. Если во время зевания он не прикроет ладонью свой рот, то в этот момент ему в рот входит маленький шайтан, который будет усиливать его привязанность к мирской жизни. После этого, этот человек будет постоянно покорен нам, слушая наши повеления, и выполняя наши приказы».
Islam-Today
Так что надо помнить, что такие же требования - чтобы одежда не была обтягивающей, предъявляются и к мужской одежде. В книгах по ханафитскому мазхабу, в частности в книге Маракиль Фалях сказано, что носить обтягивающие брюки мужчине - это макрух тахриман (почти харам)
Жил на свете обычный бедный человек, сводил едва концы с концами, работая с утра до вечера на тяжелой работе. Но пришел день, и его уволили с работы. Человек очень огорчился, ведь ему нужно было кормить детей и жену. Целых три дня, начиная с раннего утра и до глубокого вечера, он обивал пороги в поисках работы, но везде ему доводилось слышать лишь отказ. Он готов был ухватится за любую работу, лишь бы было на что жить, однако увы, все было тщетно.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он творит, что пожелает. Он одаряет, кого пожелает, потомством женского пола, и одаряет, кого пожелает, потомством мужского пола. Или же Он сочетает потомство мужского и женского полов, а того, кого пожелает, Он делает бесплодным. Воистину, Он – Знающий, Всемогущий» (аш-Шура 42/49).
В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Раскаивающийся – любимец Аллаха. Совершивший покаяние подобен безгрешному». Аллах Всевышний безгранично милостив и милосерден, и не оставляет своего раба после совершения греха, врата покаяния всегда открыты. Даже оступившийся и ослушавшийся Аллаха, близок к Нему, пока совершает покаяние.
Исмаил своей пяткой оставил след на земле, и оттуда пробилась вода. Хаджар очень обрадовалась, увидев воду. Она с сыном попили воды, спаслись от жажды и голода. Это была вода зам-зам, с каким пожеланием ее выпьешь, то и сбудется. Хаджар хотела набрать в сосуд немножко воды, но Джибрил сказал, что в этом нет нужды, что вода будет течь постоянно, никогда не перестанет. Хаджар собрала камни и расставила вокруг источника, чтобы вода зря не вытекала.
"И, поистине, Ад – это место, обещанное им всем [кто последует за тобой]..."
Начните с этого дуа и пусть Всевышний защитит вас от душевной слабости и лени...
Человек тороплив по своей природе. Он всегда хочет получать результат своих действий и устремлений без задержки. Также и с мольбой. Обращаясь к Всевышнему Аллаху, мы надеемся, что Он не будет задерживать ответ. В чем же причины задержки ответа?