Пророк Давуд (а.с.) хотел построить Бейт аль-Мукаддас таким же по размеру, как и шатер пророка Мусы (а.с.). Когда достопочтенный Муса (а.с.) совершал молитву, он поворачивался лицом к одному камню, ибо некогда на этом камне ангелы заметили божественное сияние. Пророк Давуд (а.с.) построил храм, но очень скоро храм обрушился. Давуд (а.с.) пожаловался об этом Всевышнему.
Аллах Всевышний соизволил сказать:
- На твоих руках чужая кровь. А те, кто проливает кровь, не могут возводить дом для Меня.
Пророк Давуд (а.с.) сказал:
- Йа Рабби! Я же убивал неверных на поле сражения.
Всевышний ответил:
- Да, это было в бою. Но разве они не были Моими рабами?
- В таком случае, кто же построит этот Дом? - спросил Давуд (а.с.).
- Твой сын Сулейман, - ответил Всевышний.
После смерти Давуда (а.с.), Аллах велел занявшему его место Сулейману (а.с.) возвести Масжид аль-Мукаддас на скале, на том самом месте, где раньше стоял шатер пророка Мусы (а.с.).
Пророк Сулейман (а.с.) приказал собраться всем людям и джиннам и поручил им начать строительство храма. Джинны и шайтаны были обязаны доставить тесаные камни для постройки. Они приготовили мрамор и алебастр для возведения стен запретной храмовой территории. Затем им было приказано построить здание самого Храма.
Джинны и шайтаны разделились на три группы. Одни из них привозили с морей золото и серебро, жемчуга и рубины. Некоторые доставляли другие драгоценности и металлы. Другие привезли много мускуса и благовоний. Затем все мастера собрались вместе и возвели грандиозный храм из белого, желтого и зеленого мрамора. Своды храма украсили жемчугом, а стены - рубинами. На пол постелили камни бирюзового цвета. По ночам этот храм освещал все вокруг, и не было на свете прекраснее храма.
Ибн Аббас передает:
- Аллах поставил одного ангела руководить джиннами. Он держал в руках кнут из огня. Если джинны переставали исполнять повеление Сулеймана, ангел стегал их этим огненным кнутом, напоминая им про их обязанности.
Пророк Сулейман (а.с.) просил у Аллаха дать ему три вещи:
Во-первых, такого богатства, какого Аллах не даст никому после него.
Во-вторых, мудрости.
В-третьих, чтобы простились все грехи тому, кто в его мечети совершит намаз в два ракаата.
Аллах дал ему то, чего он пожелал. Возведение храма завершилось в праздничный день.
Завершив строительство храма, пророк Сулейман (а.с.) отправился в Мекку с намерением совершить хадж. Там он принес в жертву пять тысяч верблюдов, пять тысяч коров и двадцать тысяч овец. Затем отправился в Йемен, в город Сана. Расстояние между Меккой и Саной составляло месяц пути. В полдень он добрался до Саны. Это были прекраснейшие места. Он решил остановиться и помолиться. Но тут Сулейман заметил одну странную птицу. Это был удод, которого звали Айфер. Птица рассказала удоду Сулеймана (а.с.) Худ-худу о владениях и несметных богатствах здешней царицы Балкис…
Из книги "Анваруль-ашикын"
Прелюбодеяние - это грех, который не ограничивается одним человеком, оно вредит и окружающим. Поэтому, по законам Шариата, человека, совершившего прелюбодеяние, жестоко карают...
Вопрос: Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток? Ответ: Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре. В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано: - إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
В энциклопедическом словаре классического арабского языка «Лисан аль-’араб» («Язык арабов»), принадлежащем перу имама и великого ученого лингвиста Ибн Манзура, отчетливо раскрывается разносторонность и многогранность термина «джихад». Слово «джихад», в своей основе из корневых букв «джим», «hа» и «даль» (дж + h + д), согласно ибн Манзуру, несет следующие смысловые значения:
Когда дело свершится, сатана скажет: «Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне». Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания». (Сура «Ибрахим», аят 22)
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Больше всего для своей уммы я боюсь четырех слабостей...
В жизни часто бывают ситуации, когда мы стоим перед тяжелым выбором. Мы не знаем, принесет ли нам то или иное деяние благое или обернется ошибкой. В такие моменты на помощь приходит истихара. Истихара означает обращение к Аллаху и стремление к Его благу. Аллах знает то, что не знаем мы. Аллах знает исход и последствие каждого дела, и мы просим Аллаха вести нас к тому, что лучше для нас.
У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) было четыре дочери, рожденные в следующем порядке: Зейнаб, Рукаййа, Умму Гульсум и Фатима.
В этой статье речь пойдет о 8 вещах, которые оказывают воздействие на наше настроение, а также будут даны советы из Корана и Сунны, которые помогут вам никогда не унывать и сохранять позитивный настрой.