Вопрос:
- Я занимаюсь клубникой, картошкой и плодовыми деревьями. В этом году вырастил очень много урожая. Слышал, что в исламе есть такое понятие как налог на урожай? Можно ли узнать подробности? Я не мусульманин, могу ли и я дать подобную милостыню людям от своего урожая?
Ответ:
Налогом на урожай (гушр) в исламе именуется закят с урожая посевов и фруктовых садов, взращенных дождевой или речной водой, сена, а также меда. То есть, все то, что выращено в большей части с помощью не искусственного орошения, а естественного.
Десятую часть урожая, выращенного мусульманами, а также созданного пчелами, необходимо в обязательном порядке раздать бедным, обездоленным, многодетным семьям, тем, кому положен закят, или же если таковых не найдете, то дать эту долю в благотворительные организации и фонды (у них есть свои списки нуждающихся).
Гушр не имеет нисаба, то есть того определенного количества, с которого следует его выплачивать. Обычно сколько созревает урожая, с такого количества и выплачивается десятая часть. Расходы на уборку урожая и уход за посевами не засчитываются.
Когда, кому и сколько нужно выплачивать гушр-садака?
Десятую часть должны выплачивать все: совершеннолетние и дети, люди, находящиеся в здравом рассудке, и слабоумные, богатые и бедные.
Выплачивать десятую часть с такой собственности, как дрова и камыш, не нужно.
Десятая часть не выплачивается с посевов, где дожди выпадают редко, и посевы орошаются с помощью ведер. С этих земель выплачивается только половина десятой части, то есть 1/20.
Десятая часть дается бедным, которым выплачивается закят.
Хоть вы и не являетесь мусульманином, подобная милостыня, независимо от вероисповедания, является богоугодным делом. Если у вас есть желание помогать людям, делайте это. Аллах видит все ваши благие дела и поступки.
ДУМ РТ вынес фетву о выплате гушра
Амир Исламов
В 1426 году по хиджре, в июле месяце, умер известный проповедник из Южной Африки Ахмад Дидат
Имя Али произошло от древнеарабского «али», что означает «высокий, высший, высокопоставленный, могущественный, превосходящий над всеми».
Конечно же, по исламу, который трепетно относится к вопросам чистоты и здоровья, к воде, которой мы берем омовение, существуют свои требования. По исламскому фикху, воду можно разделить на две категории: мутлак и мукайяд.
У Абу Ханифы было множество учеников, число которых невозможно сосчитать. Он обладал большим количеством учеников и приверженцев, подобно которому не обладал никто из известных ученых, живших в его время. Многие видные ученые из Мекки, Медины, Дамаска, Басры, Куфы, Алжира и других городов и стран учились у Абу Ханифы хадисам и исламскому праву. В книге «‘Укуд аль-джамман фи манакиб аль-имам Аби Ханифа ан-Ну‘ман» приводятся имена 800 учеников Абу Ханифы.
Любовь в Исламе часто связывают с верой, точнее, любовь к другим преподносится как часть веры (имана). И часто говорится не просто о любви, а о любви ради Аллаха. Что такое любовь ради Аллаха?
Как Ислам относиться к человеческой стеснительности? Можно ли стесняться своих успехов?
Во время намаза и других видов поклонения мусульманин обязан быть особенно чистым. Для этого ему необходимо совершить омовение таким образом, как описано в шариате.
На людях и в обществе одежда женщина должна соответствовать требованиям хиджаба. Что же касается пребывания мусульманки дома, то зависит от того, кто еще находится вместе с ней дома: