В наше время все мусульмане и даже немусульмане часто сталкиваются с вопросом, ответа на который найти непросто. А именно люди спрашивают: «Как можно верить в Бога, когда вокруг столько ужаса и страданий? Дети болеют неизлечимыми заболеваниями, люди умирают от голода, а миром правит несправедливость».
Уверены, что вам хотя бы раз, но приходилость слышать такой вопрос или, возможно, вы и сами им задавались. Помните, что этот вопрос вызывает гнев Аллаха.
Часто, когда людей постигают несчастье, страдания, неизличимая болезнь, они спрашивают: «За что меня наказал Бог? За что Аллах ниспослал мне испытания? За какие грехи эти страдания?».
Чтобы ответить на этот непростой вопрос сначала нужно уяснить, что Аллах Сам Себя в самой первой суре Корана называет не Творцом (аль-Халик), не Царем (аль-Малик), не Милостивым (ар-Рахман) и не Милосердным (ар-Рахим). Он называет себя Господин миров (Рабб аль-Алямин). Это значит, что в Его власти находится все мироздание без исключения. Он Хозяин и бесконечный Властитель. Ему подчиняется в этой Вселенной все без исключения, включая нас.
Человеку необходимо осознать, что Аллах – не только Творец и Создатель, но и Повелитель, Господин. Он вправе поступать со всем, что Ему принадлежит, как Ему заблагорассудится.
Ругаемся ли мы на самих себя, если что-либо из наших вещей выходит из строя? Конечно нет, потому что это наша вещь и мы вправе поступать с ней как нам хочется, тем более, что именно наше обращение с этой вещью привело к поломке.
Точно также и Аллах, не только является нашим Создателем, но и является в отношении нас полноправным Хозяином и распорядителем наших судеб. Разве мы выбирали наш внешний вид при рождении? Цвет глаз? Национальность? Предрасположенность к тем или иным болезням? Разве мы выбирали наших родителей? Разумеется, нет! Это все было даровано нам Всевышним Аллахом. Мы не приложили никаких усилий, явившись в этот мир.
Неправильно считать, что Всевышний Аллах нам что-то должен. Он никому ничего не должен. Он Рабб – Господин, Повелитель. И он дает, кому пожелает и что пожелает.
В то же время важно уметь принимать и понимать смысл испытаний и трудностей, с которыми мы встречаемся, ведь Аллах - Любящий, Дарующий, Мудрый и Справедливый. Следовательно, во всем, что с нами происходит, кроется мудрость и милость Аллаха. Эта тема более подробно раскрывается в статье: 5 причин, почему Аллах испытывает нас трудностями
Islam-today
Относительно использования запретного в медицинских целях наш любимый Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: "Поистине Аллах не вложит исцеление в запретное"
С наступлением летней жары женщины скинули с себя практически всю одежду. Увидев на улице женщину, одетую по нормам Шариата, они нередко бросают ей в след: "Как можно так одеваться? Тебе не жарко?"
Если разлад в семье продолжается долго и имеются опасения, что муж и жена совсем расстанутся, тогда для сохранения семьи нужно использовать способ “обращения к третейскому судье”. Для этого надо договориться и выбрать двух уважаемых человек, чтобы они в качестве судей совместно обсудили взаимные претензии сторон и таким образом попытались решить возникшие проблемы. Как видим, данный способ сохранения семьи предлагается в Коране. Эти два человека, исполняющие в данном случае обязанности судей, должны хорошо знать супругов. Поэтому один из них должен быть родственником мужа, а другой – родственником жены
Когда дело свершится, сатана скажет: «Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне». Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания». (Сура «Ибрахим», аят 22)
Пожар в мечети города Цукуба на юге Японии уничтожил здание практически полностью. Однако Коран остался почти невредим...
«Знаете ли вы, кто является неимущим?» Они ответили: «Неимущим среди нас (называют) тех, у кого нет ни денег, ни имущества». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, неимущим из числа членов моей общины окажется тот, кто в День воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но (при этом выяснится, что) он оскорбил этого, оклеветал этого, присвоил имущество этого, пролил кровь этого и ударил этого, и тогда (что-то) из его благих дел будет отдано этому и (что-то) — этому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться (со всеми), тогда из грехов (обиженных им) станут брать (что-то) и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!» (Ахмад, ат-Тирмизи, Муслим)
Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Поистине, Иса (мир ему) жил среди бани Исраил. Однажды он (мир ему) сказал им: «О бани Исраил, не рассказывайте мудрость перед невеждами, ибо тогда вы принесете вред мудрости. Не запрещайте рассказывать мудрость тем, кто достоин слышать её, ибо тогда вы принесете вред им».
И оглядываясь в прошлое я прихожу к выводу – история России – это, прежде всего, история татар. Там, где татар не было, не было и России. Не было бы татар, не было бы и России, между прочим.