Умар б. Хаттаб (р.а.) поведал:
«Однажды я увидел, как Абу Бакр Сыддик (р.а.) трет пальцем свой язык. Когда я спросил у него причину, он сказал: «Этот язык принес много бед на мою голову».
А еще от кого-то я слышал, что Абу Бакр семь лет носил во рту камушек весом в семь дирхемов. Когда он собирался сказать такое слово, которым Аллах не будет доволен, то левой рукой вытягивал свой язык, и, положив правую руку на язык, говорил:
«Эй, язык, больше никогда не произноси таких слов, которыми будет недоволен Всевышний Аллах!»
Имам Газали, прозванный доводом ислама (худжат аль-ислам), в своей книге под названием «Кимия-и Саадат» («Эликсир счастья») пишет, что Абу Бакр (р.а.) ел не более семи кусочков. Только когда был очень голоден, мог съесть девять кусочков пищи.
Да воздастся досточтимому Абу Бакру сотней тысяч милостей, настолько велик его путь. Те, у кого правильный итикад, признают превосходство досточтимых Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, считают их своими друзьями.
Примечание:
Неверующие – враги Аллаха Всевышнего. И все же они говорят: «Аллах нас любит». Утопая в неверии, они утверждают, что любят Аллаха, но всё это напрасно.
Аллах Всевышний соизволил сказать: «Я люблю Абу Бакра и люблю тех, кто его любит». Рафидиты утверждают, что они любят Аллаха, и в то же время друга Аллаха Абу Бакра считают своим врагом. Так что напрасны их утверждения о том, будто они любят Аллаха.
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Рассказывает Мухаммад ибн Хусейн аль-Багдади…В тот год, когда я отправился в паломничество, бродя по улицам Мекки, увидел одного старика. За руку он держал худощавую наложницу со светлым лицом
Вопрос: «Калимаи-Таухид: «Ля иляха иллАллах Мухамадуррасуляллах» состоит из семи слов и двадцати четырех букв. Есть ли в этом какой-то смысл? Ответ: У ада имеются врата, и их семь. Тот же, кто сможет искренне и преданно остаться верным калимаи-шахада, для него закроются эти врата. А двадцать четыре буквы напоминают нам, что двадцать четыре года нашей жизни должны быть беспрестанно посвящены служению данного принципа.
Геометрические узоры в исламском искусстве характерны, прежде всего, для орнаментов, которыми украшались здания и часто наполнены символикой единства и множественности – когда из множества деталей складывается единый орнамент. Единство в разнообразии – часто встречающийся мотив в суфийской поэзии.
На днях я, проходя мимо мечети, зашел туда, чтобы прочитать намаз, однако человек преклонного возраста, дежуривший там, сказал мне: «В такой одежде не принято являться в Дом Аллаха, вдобавок ко всему у вас не прикрыта голова, и намаз, который вы будете совершать, не будет принят Всевышним». Насколько прав был служитель мечети?
Моя жена беременна, как она должна читать намаз, вернее как она должна совершать саджда если живот будет мешать?
В священном Коране слово «нафс» используется в двух значениях. В первом – для обозначения себя или своей души, во-втором...
Так что же лучше всего приготовить на ифтар, чтобы не перегрузить организм, но при этом восполнить все калории и запастись силами для нового дня? Мы предлагаем вам вместе с нами разобраться в этом вопросе. А в конце материала вас ждёт парочка небольших бонусов!
В подвале располагается библиотека, содержащая порядка 130 тысяч книг. В ней также около 4 тысяч рукописей, переданных в дар из частных коллекций иерусалимских семей...