«И ни в коем случае не считай тех, кто был убит на пути Аллаха, мертвыми! Нет, они живы и от своего Господа получают пропитание. Они радуются всему, что Аллах дал им по Своей щедрости, и счастливы от вести, что те, кто остался на земле и пока еще не присоединился к ним, не испытают страха и не будут опечалены» (Али Имран, 169-170).
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Души тех ваших братьев, которые погибли в битве при Ухуде, взял Аллах Всевышний и поместил их в зеленых птиц. Эти птицы пьют воду из райских рек, едят райские плоды и отдыхают в золотых светильниках, весящих в тени Арша.
Читайте также: «Вино, азартные игры, жертвенники и гадальные стрелы – мерзость из дел шайтана»
Увидев великолепие райских яств и напитков, и красоту самого Рая, говорят: «Если бы нашелся кто-то, кто смог бы поведать о нашем положении нашим братьям, оставшимся в живых, рассказать им о том, какими благами наделил нас наш Господь».
В ответ Аллах Всевышний сказал: «Я сам сообщу им об этом», и ниспослал эти аяты». Это риваят от Ибн Аббаса передал Даххак (Табери, Джамиуль-Байан, 4/113-115).
В риваяте, переданном от Катады, наоборот, говорится о том, что данные аяты были ниспосланы в связи с тем, что мусульмане оставшиеся в живых после битвы при Ухуде, интересовались и задавали вопросы о положении своих братьев, павших в этой битве (Табери, Джамиуль-Байан, 4/114).
В хадисе, касающемся данной темы и переданным от Джабира, сообщается, что Джабир сказал: «Однажды меня встретил посланник Аллаха ﷺ и сказал: «О, Джабир! Я вижу тебя огорченным. Что случилось?». Я ответил: «О, посланник Аллаха! Мой отец пал в битве при Ухуде, оставив после себя семью и долги».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сообщить ли тебе радостную весть о том, как и чем встретил твоего отца Аллах?». Я ответил: «Конечно, о, посланник Аллаха! Сообщи мне эту радостную весть».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах разговаривает с кем-то из своих рабов, то разговаривает только через завесу. Твоего же отца Аллах воскресил и говорил с ним без какой-либо завесы. Сказав: «О, Мой раб! Проси у Меня чего пожелаешь, и Я дам тебе это».
Я хочу обратиться к сестрам -не нужно делить мусульманок на две "партии": «хиджабных» и «никабных». Не нужно проявлять высокомерие и непонимание. Не нужно обзывать сестер ваххабитками. Если свои же мусульмане будут разделять друг друга, чего же ждать от джахилей?
Но несмотря на всеобщую распространенность идеи о единой вере, опрос выявил, что мусульмане существенно отличаются друг от друга в том, что касается их оценки значимости религии в их жизни, равно как и их взглядах о формах поклонения, которые могут быть признаны как часть исламской веры
Во всем мире хорошо знают одну из самых популярных фигур в арабо-мусульманском мире - пятого халифа династии Аббасидов знаменитого Харуна ар-Рашида. Он является прославленным героем многочисленных народных преданий и обрел свое бессмертие и мировую известность в сказках «Тысячи и одной ночи».
Здравствуйте. Интересует, почему в исламе приветствуется месть?
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Наш Пророк (мир ему) говорил своим сподвижникам: «Распространяйте салям, приветствуйте друг друга, навещайте своих родственников, обращайте внимание на силаи-рахим, когда люди спят, вы читайте намаз, совершайте ночные намазы и кормите людей».
Знаете ли вы, что все, что вам сейчас знакомо, однажды изменится до неузнаваемости? Вы, как будто, станете свидетелем фантастического фильма. Законы физики, тоже, кстати, не будут работать. Добро пожаловать в ... Судный день.
Все мы живые люди, не лишенные недостатков и слабостей, нам периодически случается конфликтовать с родственниками, друзьями, соседями, сослуживцами и просто с прохожими. Что же делать в подобных ситуациях и как вообще можно постараться избежать ссор?