«И ни в коем случае не считай тех, кто был убит на пути Аллаха, мертвыми! Нет, они живы и от своего Господа получают пропитание. Они радуются всему, что Аллах дал им по Своей щедрости, и счастливы от вести, что те, кто остался на земле и пока еще не присоединился к ним, не испытают страха и не будут опечалены» (Али Имран, 169-170).
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Души тех ваших братьев, которые погибли в битве при Ухуде, взял Аллах Всевышний и поместил их в зеленых птиц. Эти птицы пьют воду из райских рек, едят райские плоды и отдыхают в золотых светильниках, весящих в тени Арша.
Читайте также: «Вино, азартные игры, жертвенники и гадальные стрелы – мерзость из дел шайтана»
Увидев великолепие райских яств и напитков, и красоту самого Рая, говорят: «Если бы нашелся кто-то, кто смог бы поведать о нашем положении нашим братьям, оставшимся в живых, рассказать им о том, какими благами наделил нас наш Господь».
В ответ Аллах Всевышний сказал: «Я сам сообщу им об этом», и ниспослал эти аяты». Это риваят от Ибн Аббаса передал Даххак (Табери, Джамиуль-Байан, 4/113-115).
В риваяте, переданном от Катады, наоборот, говорится о том, что данные аяты были ниспосланы в связи с тем, что мусульмане оставшиеся в живых после битвы при Ухуде, интересовались и задавали вопросы о положении своих братьев, павших в этой битве (Табери, Джамиуль-Байан, 4/114).
В хадисе, касающемся данной темы и переданным от Джабира, сообщается, что Джабир сказал: «Однажды меня встретил посланник Аллаха ﷺ и сказал: «О, Джабир! Я вижу тебя огорченным. Что случилось?». Я ответил: «О, посланник Аллаха! Мой отец пал в битве при Ухуде, оставив после себя семью и долги».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сообщить ли тебе радостную весть о том, как и чем встретил твоего отца Аллах?». Я ответил: «Конечно, о, посланник Аллаха! Сообщи мне эту радостную весть».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда Аллах разговаривает с кем-то из своих рабов, то разговаривает только через завесу. Твоего же отца Аллах воскресил и говорил с ним без какой-либо завесы. Сказав: «О, Мой раб! Проси у Меня чего пожелаешь, и Я дам тебе это».
Месяц Рамадан вместе с ночью предопределения, содержащейся в нем, является временем спокойствия и прощения. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Начало Рамадана – милость, середина – прощение, а конец – избавление от огня Ада». Приблизившись к концу этого благословенного месяца, у нас осталось еще десять дней, чтобы воспользоваться его баракятом. В эти дни врата прощения открываются полностью.
Прежде всего, давай взглянем на значение следующего аята: «Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий» (аль-Исра 17/44).
Слова шахады являются основой при принятии Ислама. Если человек осознанно произнес шахаду, то это означает, что он уверовал в существование и единственность Аллаха и в то...
Милость Всевышнего Аллаха, также бесконечна как Его щедрость. Он проявляет ее к нам, не требуя практически ничего взамен. Но при этом большинство рабов Творца неблагодарны и не замечают, той самой Милости, которая является для нас напоминанием.
В жизни часто бывают ситуации, когда мы стоим перед тяжелым выбором. Мы не знаем, принесет ли нам то или иное деяние благое или обернется ошибкой. В такие моменты на помощь приходит истихара. Истихара означает обращение к Аллаху и стремление к Его благу. Аллах знает то, что не знаем мы. Аллах знает исход и последствие каждого дела, и мы просим Аллаха вести нас к тому, что лучше для нас.
Теперь топовый контент сайта Islam-Today.ru доступен для вас по одному клику! Подпишитесь на e-mail-рассылку от Islam-Today.ru и будьте в курсе главных событий мусульманского мира!
Есть многочисленные свидетельства сподвижников, которые говорили о том, что сам Пророк (мир ему)..
Каждый верующий, рано или поздно, сталкивается с вопросом: «Что такое баракат, и что нужно сделать, чтобы его заслужить?».