В одном из своих хадисов Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил своей умме, что не будет вера мусульманина совершенной до тех пор, пока он не полюбит других и не пожелает им того же, чего хотелось бы самому.
В данном изречении Благословенного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) берется во внимание ни только материальная сторона вопроса, нашедшее выражение в подарках или в оказании помощи, но и духовная составляющая. И здесь на первый план выходит дуа, сделанная за другого человека.
То есть, говоря иными словами, совершенство духа и веры человека может отражаться в молитве сделанной тайно, а не на показ, и без ожидания какой-либо выгоды для себя за другого собрата. Возможно, его поступки далеки от идеала, и нам не все в нем нравится. Но важно за всем этим разглядеть в нем верующего человека, и проявить искренность в просьбе у Всевышнего, ведь мы и сами зачастую далеки от идеала.
Как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) «Будет принята молитва сделанная мусульманином за своего собрата по вере. На всем протяжении молитвы к нему снизойдет ангел и будет говорить: «Амин! Пусть и тебе будет ниспослано тоже»!
Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) будучи Избранным и Любимым Посланником Всевышнего Творца просил своих сподвижников сделать за него дуа. Так однажды Благословенный Умар (да будет им доволен Аллах) попросил у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешение совершить умру. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) дал разрешение и сказал:
– О, Умар! Упомяни о нас в своих молитвах и не забывай (в молитве про нас)!
Islam-Today
Всевышний Господь одарил человека разумом и волей. Он направил к людям пророков и ниспослал книги. Через них Аллах научил нас отличать истину от лжи, веру от неверия, прямой путь от заблуждений. Кто пожелает – уверует, а кто захочет – пусть отрицает. По этой причине, среди людей есть и уверовавшие, и неверующие. Если бы Аллах принуждал людей к религии, иману и поклонению, каждый появившийся на свет стал бы верующим и начал поклоняться. Однако с целью испытания людей Аллах оставил людям возможность свободно выбирать веру или неверие. Наш любимый Пророк был уполномочен не принуждать людей к религии, а наставлять людей, призывать их к Исламу, на словах и на практике пояснять людям религиозные установления
Абу-Али-Ибн-Сина (Авиценна) появился на свет в 980 году в с.Афшана, неподалеку от города Бухара. Мусульмане исчисляют месяцы рождения особенным летоисчислением. По данным показателям, Авиценна рожден в конце августа - начале сентября (период - сафар). Мальчика навали Хусийн.
Мекканские мушрики потребовали от Посланника Аллаха (ﷺ) показать им чудо. Это произошло...
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Причиной того, что Хызыр назван Хызыром (Хадыром) является следующее: Когда Хызыр садился на какое-либо место, где не росла трава, внезапно это место покрывалось зеленью за спиной Хызыра».
К макрухам (очень нежелательным действиям) намаза относятся следующие действия:
Ваххабиты являются последователями бид’а, то есть нововведений в религию. Появившись в Наджиде, их идеи распространились по другим краям. Но со временем они заметно сократились, утратив свое материальное состояние. Не смотря на то, что их считают последователями мазхаба имама Ахмада Ханбаля, ученые и представители этого мазхаба, не воспринимают их таковыми из-за их заблуждений и ухода от истины.
Когда кто-то спрашивает нас о нашей религии, мы отвечаем: «Я - мусульманин». Но что на самом деле делает нас мусульманами? Что является доказательством того, что мы достойны называться мусульманами?
Так что же лучше всего приготовить на ифтар, чтобы не перегрузить организм, но при этом восполнить все калории и запастись силами для нового дня? Мы предлагаем вам вместе с нами разобраться в этом вопросе. А в конце материала вас ждёт парочка небольших бонусов!