Нужно знать, что чтение Корана, совершение хатма и слушание того, кто его читает, является религиозным поклонением. В таких делах не стоит брать или давать какую-либо плату. Это является главным принципом поклонения. Однако должности, которые не являются обязательным для каждого мусульманина, такие как имам, муэдзин, проповедник и человек, обучающий Корану не входят в это правило. Традиция оплачивать такие должности возникла из-за того, что людей, готовых делать это безвозмездно осталось очень мало.
Чтение же Корана за какую-либо плату многие знатоки фикха считали запретным. Автор книги «Шарху’ль-Хидая» – Таджушшария сказал: «От чтения Корана за какую-либо плату не будет награды ни мертвому, ни читающему». Также в своей работе под названием «Аль-Биная фи шархи’ль-хидая» он пишет: «Кто берет или дает плату за чтение Корана, тот является грешником».
Как передает Абдуррахман ибн Шибль (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Читайте Коран, но не берите за это плату… Бурайда (да будет доволен им Аллах!) передает следующие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!): «Кто будет читать Коран и возьмет за это какую-либо плату, тот предстанет перед Аллахом без лица».
Одновременно с этим, некоторые знатоки фикха считали разрешенным чтение Корана за какую-либо плату. Они так считали исходя из хадиса, переданного от Абдуллы ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах!): «Самой дозволенной обязанностью, за которую вы можете получить плату, является плата за чтение Корана». К примеру, знаток ханафитского фикха – Фахруддин Кадыхан, дал следующую фетву: «С давнего времени хафизам выделялись деньги из казны, народ проявлял большую заинтересованность к Священному Корану. Потом же государство потеряло интерес к этой теме, и заинтересованность народа спала. Из-за страха, что Коран может ослабнуть, если не будет открыт путь к чтению Корана или его обучению за какую-либо плату, люди считали разрешенным брать за это вознаграждение. В работе «Аль-Фатава’ль-Хиндия» сказано: «Фетва, о разрешении чтения Корана за плату, является автономной». Муфтий Дамаска – Махмуд Хамза, так же считал разрешенным чтение Корана за какую-либо плату, и написал работу на эту тему под названием «Рафу’ль-гышава ан джавази ахзи’ль-уджрати аля’т-тилава».
Итак, Священный Коран должен читаться и слушаться с целью поклонения. Не нужно делать это за деньги. Человек, читающий и обучающий Корану, на первом месте должен рассчитывать на милость и вознаграждение от Аллаха. С этой точки зрения, читающий человек, не должен думать о плате, а тот, кто заказывает чтение Корана, не должен скупиться на подарок читающему человеку. Аллах знает правду лучше всех.
Первый имам мазхаба – это имам Абу Ханифа, да будет доволен им Аллах. Ханафитский мазхаб на сегодняшний день – самый распространенный в мире, большинство мусульман мира следуют именно за Абу Ханифой
Уважаемые мусульмане! Именем Аллаха Милостивого, Милующего! От имени Духовного управления мусульман Республики Татарстан и от себя лично искренне поздравляю вас с наступлением Священного месяца Рамадан! Основу ислама составляют пять столпов: шахада, намаз, закят, соблюдение поста в течение священного месяца Рамадан, хадж. В Священный месяц Рамадан даётся возможность исполнить один из этих обязательных столпов ислама.
Как много мы знаем о религии Ислам? Ежедневно мы многократно слышим и читаем об Исламе и мусульманах. Многие из нас, зная о его существовании, плохо представляют, что это такое. В нашем обществе можно обнаружить не просто приверженцев Ислама - мусульман, но и целые общины. Более 120 стран насчитывают наличие мусульманских общин, среди которых в 28 странах Ислам является государственной религией. Мусульманская община имеет общепринятое название Умма. Умма выражает не только совокупность мусульман, живущих во всем мире в настоящее время, но и само чувство причастности к истории Ислама, унаследованной из прошлого. Она не представляет собой какую-либо частную исламскую культуру, это скорее взаимно совместимые, обладающие общим наследием и дополняющие друг друга культуры, принадлежащие мусульманским народам, населяющим множество стран.
Один из сподвижников сказал: — О Посланник Аллаха, как же мы отказываемся от деяний, за которое можем иметь столько саваба!?
В Досточтимом Коране это слово упоминается в четырех аятах в единственном числе и в четырех аятах во множественном числе и обозначает всех живых существ живущих как на небесах, так и на земле. А в 14 аяте суры ас-Саба выражение «даббатуль-ард» обозначает червя, подточившего посох Сулеймана.
Коран начинается с этой суры, поэтому ее назвали «Открывающая Книгу». В ней заключается вся суть Корана, и с нее Коран берет свое начало. Поэтому эту суру назвали «Мать Писания». Также эта сура была названа «Сабуль-Месани», поскольку состоит из семи аятов.
Все мы, без сомнения, любим получать подарки – но, к сожалению, не все люди, даже близкие, умеют правильно выбирать подарки. Иногда нам приносят в дар что-то не совсем для нас подходящее и нужное. В этом случае тоже нужно уметь себя правильно вести.
Понятие “йога” возникло в Южной Азии и в широком смысле означает совокупность духовных, психических и физических практик, которые существуют в разных направлениях индуизма и буддизма.